У сегменті березня 2014 року на телеканалі Larry King Now, телевізійному серіалі, доступному через цифрову телевізійну мережу Ora TV, його святість Далай-лама заявив, що гей-шлюб "добре". У світлі попередніх тверджень Його Святість про те, що гомосексуальний секс означає "сексуальне проступку", це здавалося відміною його попереднього погляду.
Однак його заява Ларрі Кінгу не суперечила тому, про що він говорив у минулому. Його основна позиція впродовж усього часу полягала в тому, що з гомосексуальним сексом нічого поганого немає, якщо це не порушує заповітів релігії. І це включало б буддизм, згідно з Його Святістю, хоча насправді не весь буддизм погодився б.
Зовнішній вигляд на Ларі Кінга
Щоб пояснити це, спочатку давайте подивимось, що він сказав Ларрі Кінгу про Ларрі Кінга зараз:
Ларрі Кінг: Що ви думаєте про все виникає гей-питання?
HHDL: На мою думку, це особиста справа. Звичайно, бачите, люди, які мають віру чи які мають особливі традиції, тоді вам слід слідувати за власною традицією. Як і буддизм, існують різні види сексуальних проступків, тому слід слідкувати належним чином. Але тоді для невіруючого, це залежить від них. Так що існують різні форми сексу до тих пір, поки це безпечно, ОК, і якщо вони повністю згодні, ОК. Але знущання, зловживання - це неправильно. That sa порушення прав людини.
Ларрі Кінг: Що з одностатевим шлюбом?
HHDL : Це залежить від закону країни.
Ларрі Кінг: Що ви особисто думаєте про це?
HHDL: Це добре. Я думаю, що це індивідуальний бізнес. Якщо двоє людей виправдано відчувають, що такий спосіб є більш практичним, більше задоволенням, то обидві сторони цілком згодні, тоді добре
Попередня заява про гомосексуальність
Покійний активіст проти СНІДу Стів Пескінд написав статтю до випуску буддійського журналу Shambhala Sun за березень 1998 року під назвою Згідно з буддійською традицією: геї, лесбіянки та визначення сексуальних проступків. ”Пескінд сказав, що в лютому / березні 1994 року випуску журналу OUT «Далай-лама» цитується так:
Якщо хтось підійде до мене і запитає, чи добре це чи ні, я спершу запитаю, чи потрібно дотримуватися якихось релігійних обітниць. Тоді наступне моє запитання: Яка думка вашого супутника? Якщо ви обидва згодні, то я думаю, я б сказав, якщо два чоловіки або дві жінки добровільно погоджуються на взаємне задоволення без подальшого наслідку шкоди іншим, то це нормально.
Однак, Пескінд писав, під час зустрічі з членами гей-спільноти Сан-Франциско в 1998 році Далай-лама сказав: "Статевий акт вважається належним, коли пари використовують органи, призначені для статевого акту і нічого іншого", а потім продовжили описати гетеросексуальний коїтус як єдине правильне використання органів.
Він перевертається? Не зовсім.
Що таке сексуальний проступок?
Буддійські Прийняття включають просту запобіжну боротьбу проти "сексуальних проступків" або не "зловживань" сексом. Однак ні історичний Будда, ні ранні вчені не намагалися пояснити, що саме це означає. Правила чернечих орденів «Віная» забороняють ченцям і черницям взагалі займатися сексом, так що це зрозуміло. Але якщо ви непрофесійний лайперсон, що це таке, щоб не «зловживати» сексом?
Коли буддизм поширювався через Азію, не було церковних повноважень щодо закріплення єдиного розуміння вчення, як колись це робило католицька церква в Європі. Храми та монастирі зазвичай просочували місцеві уявлення про те, що було належним, а що ні. Вчителі, розділені на відстані та мовні бар'єри, часто приходили до власних висновків щодо речей, і саме це сталося з гомосексуальністю. Деякі вчителі-буддисти в деяких частинах Азії вирішили, що гомосексуалізм є сексуальним проступком, але інші в інших частинах Азії сприйняли це як не велику справу. Це, в основному, так і сьогодні.
Тибетський буддійський вчитель Цонгхапа (1357-1419), патріарх Ґелузької школи, написав коментар до сексу, який тибетці вважають авторитетним. Коли Далай-лама говорить про те, що правильно, а що ні, це те, що він іде. Але це стосується лише тибетського буддизму.
Також зрозуміло, що Далай-лама не має єдиного повноваження переважати давно прийняте вчення. Така зміна вимагає консенсусу багатьох старших лам. Цілком можливо, що Далай-лама не має особистого анімусу до гомосексуалізму, але він дуже серйозно сприймає свою роль охоронця традиції.
Робота з рецептами
Розшифровка того, що говорить Далай-лама, також вимагає розуміння того, як буддисти розглядають Прикмети. Хоча вони дещо нагадують Десять заповідей, буддистські заповіді не вважаються загальнолюдськими моральними правилами, які повинні бути встановлені всім. Натомість вони є особистим зобов'язанням, зобов’язуючим лише тих, хто вирішив піти по буддійському шляху і хто дав обітницю дотримуватися їх.
Тож, коли Його Святість сказав Ларрі Кінгу: " Як і буддизм, існують різні види сексуальних проступків, тому вам слід правильно дотримуватися. Але тоді для невіруючого, це залежить від них", він в основному говорить, що немає нічого поганого з гомосексуальним сексом, якщо це не порушує якусь релігійну обітницю, яку ви взяли. І саме це він говорив весь час.
Інші школи буддизму - наприклад, Дзен - дуже сприймають гомосексуалізм, тому бути геєм-буддистом не обов'язково є проблемою.
