Хоча це не так часто, як це було раніше, все ж є люди, які вірять, що атеїсти і вірять, і поклоняються сатані, злому противникові Бога. Це майже буквальна демонізація атеїстів, оскільки первинні слуги сатани завжди зображуються як буквальні демони. Опис атеїстів таким чином полегшує їх звільнення і все, що вони кажуть зрештою, було б неправильним, щоб справжній і вірний послідовник Бога звертав будь-яку увагу на брехню сатанських служителів.
Міф про поклоніння сатані
Християни, які повторюють цей міф, працюють із загальноприйнятого християнського припущення, що для атеїстів чомусь стосується лише їхнього бога. Тож якщо атеїст не вірить у свого бога, то вони повинні поклонятися проти антитези свого бога, сатани.
Правда в тому, що атеїсти, які не вірять в бога, теж не вірять у надприродного конкурента цього бога. Технічно вірно, що бути атеїстом зовсім не виключає віри в щось надприродне, лише в богів. Однак сатана є специфічною фігурою християнської міфології. Оскільки християнство - це релігія, орієнтована на віру і поклоніння конкретному богу, атеїсти не збираються сприймати його як свою. Тому атеїсти повірять в сатану просто неправдоподібно.
Одне библейське джерело для цієї претензії може походити від Метью:
- Ніхто не може служити двом господарям, бо він буде ненавидіти одного і любити другого, або він буде триматися за одного і зневажати іншого. Ви не можете служити Богові та мамоні. (Матвія 6:24)
Припускаючи, що віруюча людина тлумачить "мамону", щоб включити сатану, цей вірш стверджує, що ми повинні або любити Бога, і ненавидіти сатану, або любити сатану і ненавидіти Бога. Атеїсти, очевидно, не люблять і служать Богові, тому вони повинні любити і служити сатані.
Цей біблійний аргумент, однак, недійсний. По-перше, воно передбачає абсолютну правду Біблії або, принаймні, цього конкретного вірша. Це круговий аргумент, оскільки він передбачає те, що лежить в основі розбіжностей між атеїстами і християнами. По-друге, це приклад помилкової помилки дилеми, оскільки передбачає, що вищезазначені є єдиними двома варіантами. Думка про те, що може не існувати ні Бога, ні сатани, які відкривали б безліч інших можливостей, схоже, не виникає у когось, хто це пропонує.
Символ або принцип
Найближче до атеїстів, що шанують сатану, - це атеїсти, які ставляться до сатани як до свого роду метафоричного символу для певних принципів. Трохи важко сказати, що вони "поклоняються" цьому принципу, хоча - як можна "поклонятися" абстрактній ідеї? Тим не менш, навіть якщо ми допускаємо, що це форма "поклоніння", їх кількість невелика, і більшість атеїстів не підпадають під цю категорію. Щонайбільше, ми можемо сказати, що є деякі атеїсти, які "поклоняються" сатані, який не є реальним, але це навіть не зовсім вірно, що атеїсти взагалі або як клас поклоняються сатані - або взагалі що-небудь поклоняються в цьому питанні.
