Кунг-фу та інші китайські бойові мистецтва, як правило, вирізняються як пов'язані з одним із двох головних храмів: Шаоліном або Вуданом. Храм Шаолінь, розташований в горах Сонг провінції Хенань, став відомим як батьківщина "північної" традиції "зовнішніх єдиноборств". Храм Вуданг, розташований у горах Вуданг провінції Хубей (на південь від провінції Хенань), став відомим як батьківщина "південної" традиції "внутрішніх єдиноборств".
Внутрішні та зовнішні аспекти єдиноборств
Тепер, звичайно, будь-яка форма бойових мистецтв включає як "внутрішній", так і "зовнішній" аспекти. Іншими словами, в будь-яку форму входять як рухи та / або пози ("зовнішня" частина), так і певні способи використання розуму, дихання та енергії ("внутрішня" частина). Отже, відмінність між формами Шаолінь і Уданга є, певним чином, просто одним із акцентів. З цього приводу варто зазначити походження та відмінності між двома загальними стилями практики.
Буддійські та даоські коріння єдиноборств
Бойові традиції Шаоліня в основному кореняться в буддизмі Ч'ану (дзен) - формі буддизму зародився Бодхідхарма, буддистський монах, який в 6 столітті н.е. подорожував з Індії до Китаю. З іншого боку, традиції Вуданга відносять свій рід до напів легендарного даоського священика / відлюдника Чжан Сан Фен, і тому вони вкорінені насамперед у даосизмі. Історично буддизм та даосизм в Китаї багато в чому впливали один на одного, тож це ще раз різниця в акцентах. Насправді, як правило, можна знайти як буддійський, так і даоський резонанс у будь-якій заданій формі китайського бойового мистецтва.
Форми бойових мистецтв Шаолінь асоціюються з розвитком майже надлюдських фізичних можливостей, які використовуються тоді в реальних бойових ситуаціях, наприклад, в боях з тими, хто атакує монастир, або - що сьогодні частіше - в бойових діях мистецькі змагання. Форми Вуданга відомі тим, що акцентують увагу на культивуванні серця / розуму / духу та енергії - граціозні, струмуючі фізичні форми - просто засіб підтримки або вираження того, що є по суті духовним культивуванням.
Але знову ж таки, це справді лише питання акценту. Майстри будь-якої форми бойових мистецтв - Шаолін або Вуданг - виробили велику споруду як у своїй внутрішній, так і зовнішній грані, зрозумівши всі способи, якими тіло, розум і дух тісно взаємопов'язані.
Практикуючі як форми Шаоліну, так і Вуданга часто використовують знання про точки тиску та меридіани голкорефлексотерапії китайської медицини, а також - при лікуванні травм - використовують лінійні та внутрішні формули китайської фітотерапії.
