Відмінності між 5 основними видами магії

Релігійні практики сучасного західного язичництва визнають кілька типів магії, але всі типи мають загальне поняття. У науковому розумінні цього слова магія - це континуум практик, що проходять від дрібномасштабних неформальних обрядових дій до масштабних подій у священних спорудах як всередині, так і зовні санкціонованих релігій.

Історія терміну

Термін " магія" походить від грецького "magicke", і вперше він з'являється у друку - це заголовок втраченого тепер твору, приписуваного Арістотелю (384 322 до н.е.), і він конкретно стосувався мистецтва та ремесла Зороастрийські священики з Персії.

Як це робилося для перських жерців, сучасна магія передбачає поведінку, дії та методи, призначені для взаємодії із впливом на надприродний світ і, як правило, пов'язаного із застосуванням окультного чи таємного набору знань, але це межі, що визначають, що таке релігія і які магії мінливі, і певною мірою їх встановлює практикуюча секта або навіть людина.

Поширене сучасне використання

Зазвичай, магія викликає певні зміни у фізичному світі ненауковими засобами. В окультних та езотеричних колах "магія" може набувати більш широкого значення, що включає духовні зміни. Практикуючі в деяких галузях розглядають свою практику як дуже мало спільного з іншими галузями.

Наступні категорії магії - це ті, що в основному використовуються серед груп, що потрапляють у розкуту категорію сучасного західного язичництва. Однак визначення різних видів магії так само складно, як і визначення самої магії. Не всі магії мають однаковий намір, і кожен практикуючий магію буде використовувати різні підходи.

Церемоніальна магія - висока магія

Церемоніальна магія - це тип магії, який сильно залежить від вивчення книги; точний, складний ритуал; і складні набори відповідностей.

На Заході обрядова магія була майже повністю вкорінена в іудео-християнському міфі до кінця 19 століття. Навіть сьогодні багато обрядових магів продовжують працювати в цьому контексті.

Церемоніальна магія також є високою магією. Мається на увазі духовне призначення, а не практичне, хоча в цих двох поняттях може бути певне перекриття. Це передбачає вдосконалення душі, що може включати здобуття божественних знань, очищення, притягнення власних впливів та прийняття своєї долі.

Народна магія - низька магія

Історично народна магія - це магія звичайного народу. Він має всілякі практичні цілі: зцілення, притягнення удачі чи любові, відганяння злих сил, пошук втрачених предметів, принесення добрих врожаїв, родючості.

Записів про цю практику в основному не існує, оскільки практикуючі були в основному неграмотними. Ритуали були простими і, ймовірно, розвивалися з часом. Вони стосувались повсякденних предметів: рослинного матеріалу, монет, цвяхів, дерева тощо.

Народну магію іноді називають низькою магією через її практичний характер і через її асоціацію з нижчим класом.

Чаклунство

Чаклунство - це досить проблематичний термін через різні вживання цього слова сьогодні та його історичні вживання.

На Заході зараз багато магічних практикуючих називають себе відьмами і практикують перехрес між обрядовою магією та народною магією. Робота, як правило, досить проста, використовують загальні матеріали та залежать від емоцій та намірів, а не від конкретного ритуалу. Вони також можуть запозичити певні практики, такі як кастинг по колу з парадної магії.

Історично, однак, чаклунство означало зловмисну ​​магію, і саме тому її переслідували. Вважалося, що відьми вбивають, калічать, спричиняють стерильність, забивають посіви, отруюють воду та приносять загальне нещастя своїм цілям.

Відьми і народні маги були двома різними групами людей. Більшість людей, віднесених до відьом, також звинувачувалися неправдиво, тоді як народні маги цінували членів своїх громад.

Магія лівої та правої руки

Словом, ліва магія обмежена соціальними умовами. Він часто обмежується корисною магією і попереду про наслідки для шкідливих дій.

Праворучна магія існує поза соціальними умовами і ігнорує табу, часто навіть набуваючи сили від їх порушення. Тільки люди, які вважають себе правим шляхом, зазвичай використовують термінологію.

Магічні практикуючі в сатанінській та люциферійській вірах вважають себе лівим шляхом. Послідовники Телеми можуть вважати себе будь-яким.

Чорно-біла магія

Чорно-біла магія - неточні терміни. Грубо кажучи, вони використовуються для розмежування магічних практик з наміром, який не є соціально прийнятним проти магічних практик.

Сьогодні подільна лінія часто знаходиться між магією, яка покликана завдати шкоди, і магією, яка її немає. Однак існує багато практик, з якими різні люди не згодні, такі як ворожіння, виправдана шкода, любовна магія тощо. Багато магічних працівників цілком уникають термінів.

Джерела

• Еззі, Дуглас. "Білі відьми та чорна магія: етика та споживацтво в сучасному чаклунстві". Журнал сучасної релігії 21.1 (2006): 15–31. Друк.
• Грінвуд, Сьюзан. "Антропологія магії". Оксфорд: Берг, 2015. Друк.
• ---. "Магія, чаклунство та потойбічний світ: антропологія". Bloomsbury Academic, 2000. Друк.
• Дженсен, Гері Ф. та Ешлі Томпсон. "" З шафи мітли ": Соціальна екологія американської Вікки." Журнал наукового дослідження релігії 47.4 (2008): 753–66. Друк.
• "магія, н." OED Online, Oxford University Press, березень 2019 року
• Меннінг, М. Кріс. "[Вступ]: магія, релігія та ритуал в історичній археології." Історична археологія 48.3 (2014): 1–9. Друк.
• Стоунс, Рендалл. "Мана та містифікація: магія та релігія на межі ХХ століття". Жіночі дослідження, щоквартально, 40.3 / 4 (2012): 226–43. Друк.