У віруючих не виникає запитань щодо шлюбу: чи потрібна церемонія одруження чи це просто рукотворна традиція? Чи повинні люди одружуватися на законних підставах, щоб бути одруженими в очах Бога? Як Біблія визначає шлюб?
3 Позиції про біблійний шлюб
Існує три поширені вірування про те, що являє собою шлюб в очах Бога:
- Подружжя одружується в очах Бога, коли фізичний союз здійснюється через статевий акт.
- Пара одружується на очах у Бога, коли пара перебуває у шлюбі.
- Подружжя одружується в очах Бога після того, як вони взяли участь у формальній релігійній церемонії весілля.
Біблія визначає шлюб як заповіт
Бог написав свій початковий план шлюбу в Буття 2:24, коли один чоловік (Адам) та одна жінка (Єва) об'єдналися разом, щоб стати єдиною плоттю:
Тому чоловік залишить батька та свою матір та притримає свою жінку, і вони стануть однією плоттю. (Буття 2:24, ESV)
У Малахії 2:14 шлюб описується як святий завіт перед Богом. Згідно з єврейським звичаєм, Божий народ під час шлюбу підписав письмову угоду про запечатування заповіту. Отже, церемонія одруження має бути публічною демонстрацією прихильності пари до заповітних відносин. Це не "церемонія", що важливо; це заповіт подружжя перед Богом і людьми.
Цікаво уважно розглянути традиційну єврейську церемонію весілля та «Кетубу» чи шлюбний договір, який читається оригінальною арамейською мовою. Чоловік бере на себе певні подружні обов'язки, такі як забезпечення дружиною їжею, притулком та одягом, і також обіцяє піклуватися про її емоційні потреби.
Цей договір настільки важливий, що шлюбна церемонія не завершена, поки наречений не підпише його і не подарує нареченій. Це свідчить про те, що і чоловік, і дружина розглядають шлюб як більше, ніж просто фізичний та емоційний союз, але також як морально-правове зобов'язання.
Кетуба також підписується двома свідками і вважається юридично обов'язковою угодою. Єврейським парам заборонено жити разом без цього документа. Для євреїв шлюбний завіт символічно являє собою завіт між Богом та його народом, Ізраїлем.
Для християн шлюб також виходить за рамки земного завіту, як божественна картина стосунків між Христом і його Нареченою, Церквою. Це духовне уявлення про наші стосунки з Богом.
Біблія не дає конкретних вказівок щодо церемонії одруження, але вона згадує про весілля у кількох місцях. Ісус відвідував весілля в Іоані 2. Весільні обряди були усталеною традицією в єврейській історії та в часи Біблії.
Писання зрозуміло, що шлюб є святим і богоустановленим завітом. Не менш зрозуміло наше зобов’язання шанувати та виконувати закони наших земних урядів, які також є божественно встановленими авторитетами.
Шлюб звичайного права відсутній у Біблії
Коли Ісус говорив із самарянкою біля криниці в Івана 4, він виявив щось важливе, що ми часто пропускаємо в цьому уривку. У віршах 17-18 Ісус сказав жінці:
"Ви правильно сказали:" У мене немає чоловіка ", бо у вас було п'ять чоловіків, а той, кого ви зараз маєте, не ваш чоловік; це ви сказали по-справжньому".
Жінка приховувала той факт, що чоловік, з яким вона жила, - це не її чоловік. Згідно з нотаційними коментарями Нової Біблії до цього уривку Писання, шлюб із загальним законом не мав релігійної підтримки в єврейській вірі. Життя з людиною в статевому союзі не складало стосунків "чоловік і дружина". Ісус зробив це просто тут.
Тому позиція номер один (пара одружується в очах Бога, коли фізичний союз здійснюється через статевий акт) не має основи у Писанні.
Римлянам 13: 1-2 - один із декількох уривків Писання, в яких йдеться про важливість віруючих, які в цілому шанують державну владу:
"Кожен повинен підпорядковуватися владним органам влади, бо немає влади, крім тієї, яку встановив Бог. Влада, яка існує, була встановлена Богом. Отже, той, хто повстає проти влади, бунтує проти того, що встановив Бог, і тих хто це зробить, винесе суд над собою ». (NIV)
Ці вірші надають позиції номер два (пара одружується в очах Бога, коли пара перебуває у шлюбі, законно) більш сильну біблійну підтримку.
Однак, проблема з юридичним процесом полягає лише в тому, що деякі уряди вимагають, щоб пари йшли проти законів Божих, щоб вони були законно одружені. Крім того, було багато шлюбів, які мали місце в історії до того, як були встановлені урядові закони для шлюбу. Навіть сьогодні деякі країни не мають юридичних вимог до шлюбу.
Отже, найбільш надійною позицією для християнської пари було б підпорядковуватися урядовій владі та визнавати закони землі, доки ця влада не вимагає від них порушити один із законів Божих.
Благословення послуху
Ось деякі обґрунтування, які люди дають, щоб сказати, що одруження не потрібно:
- "Якщо ми одружимось, ми втратимо фінансові вигоди".
- "У мене поганий кредит. Шлюб, одружуючись, зруйнує кредит мого подружжя".
- "Аркуш паперу не матиме жодних значень. Має значення наша любов та особисті зобов'язання один до одного".
Ми можемо придумати сотні виправдань, щоб не слухатися Бога, але життя для здачі вимагає серця послуху нашому Господу. Але, і ось прекрасна частина, Господь завжди благословляє послух:
"Ви відчуєте всі ці благословення, якщо будете слухатися Господа, Бога вашого". (Второзаконня 28: 2, NLT)
Вихід з віри вимагає довіри до Учителя, коли ми слідуємо його волі. Ніщо, що ми відмовляємось заради послуху, не порівнюватиме з благословеннями та радістю підкорятися.
Християнський шлюб шанує Бога понад усе
Як християни, важливо орієнтуватися на мету шлюбу. Біблійний приклад спонукає віруючих до укладення шлюбу таким чином, щоб шанувати відносини Божого завіту, спочатку підкорятися законам Божим, а потім законам землі та публічно демонструвати святе зобов’язання, яке робиться.
