Як ви виражаєте горе, коли відчуваєте щось надзвичайно сумне або болісне? Сьогодні в західній культурі є кілька різних варіантів.
Наприклад, багато людей вибирають носити чорне під час відвідування похорону. Або вдова може носити завісу деякий час після того, як чоловік піде з життя, щоб прикрити обличчя і висловити смуток. Інші вирішують носити чорні пов'язки на знак горя, гіркоти чи навіть гніву. Так само, коли президент минає або трагедія вражає частину нашої нації, ми часто опускаємо американський прапор на напіврог на знак смутку та поваги.
Все це - культурні вирази горя і смутку.
На Стародавньому Близькому Сході одним із основних способів, яким люди висловлювали своє горе, було розривання одягу. Ця практика є поширеною в Біблії, і вона може часом заплутати тих, хто не розуміє символізму, що стоїть за акцією.
Щоб уникнути плутанини, тоді давайте глибше розглянемо деякі історії, в яких люди рвали одяг.
Приклади у Святому Письмі
Рувен - перша людина, записана в Біблії, що роздирає одяг. Він був найстаршим сином Якова та одним із 11 братів, які зрадили Йосифа і продали його як раба торговцям, що прямували до Єгипту. Рувен хотів врятувати Йосипа, але не бажав протистояти іншим своїм побратимам. Рувен планував врятувати Йосифа таємно з цистерни (або ями), яку брати кинули в нього. Але дізнавшись, що Йосифа продали як раба, він відреагував пристрасно прояви емоцій:
29 Коли Рувен повернувся до цистерни і побачив, що Йосифа там немає, він розірвав одяг. 30 Він повернувся до своїх братів і сказав: Хлопчика немає! Куди я можу звернутись? »
Буття 37: 29-30
Лише через кілька віршів Яків - батько всіх 12 дітей, включаючи Йосипа та Рувина - відповів аналогічним чином, коли його накрутили повірити, що його улюбленого сина вбила дика тварина:
34 Тоді Яків розірвав одяг, надягнув мішковину і оплакував сина багато днів. 35 Усі його сини та дочки прийшли потішити його, але він відмовився втішатися. «Ні, - сказав він, - я продовжую сумувати, поки не приєднаюся до сина в могилі». Тож батько плакав за ним.
Буття 37: 34-35
Яків та його сини були не єдиними людьми в Біблії, які практикували саме цей метод вираження горя. Насправді багато людей зафіксовані як рвуть одяг у різних ситуаціях, включаючи наступні:
- Ісус Ісус та ізраїльські старці розірвали одяг і впали обличчям перед Ковчегом Завіту, дізнавшись, що вони зазнали поразки в бою, оскільки ізраїльтянин на ім'я Ахан не послухався Божої наказу (див. Ісуса 7: 1-9).
- Єфтай (один із ізраїльських суддів) розірвав одяг, коли зрозумів, що його необізнаний обіт призведе до смерті коханої дочки (див. Суддів 11: 29-35).
- Давид та всі його солдати розірвали одяг, почувши, що Саул та Йонатан загинули в бою (див. 2 Самуїл 11: 1-11).
- Ахав, цар Ізраїлю, розірвав одяг і одягнув мішковину, коли дізнався, що Бог планував покарати його і всіх, кого він любив (див. 1 Цар. 21: 20-28).
- Книжник Езри розірвав одяг і витягнув усе волосся з голови та бороди, коли він дізнався, що ізраїльтяни свого часу не послухалися Бога і одружилися з тими, хто поклонявся ідолам (див. Ездра 9: 1-4).
Але чому?
Що було з розірванням одягу, що означало глибоке горе чи смуток? Чому вони це зробили?
Відповідь має все спільне з економікою давніх часів. Оскільки у ізраїльтян було аграрне суспільство, одяг був дуже цінним товаром. Нічого не вироблялося масово. Одяг був трудомістким і дорогим, що означало, що більшість людей у ті часи мали лише обмежений гардероб.
З цієї причини люди, які рвали одяг, показували, як засмучені вони почуваються всередині. Пошкодивши одне зі своїх більш важливих і дорогих володінь, вони відбивали глибину свого емоційного болю.
Ця ідея звеличилася, коли люди вирішили одягнути «мішковину» після того, як розірвали звичайний одяг. Мішковина була грубим і дряпаючим матеріалом, що було дуже незручно. Як і під час розриву одягу, люди надягають мішковину як спосіб зовнішнього вигляду дискомфорту та болю, які відчували всередині.
