Доброта і чистота тісно пов'язані в зороастризмі (як це є у багатьох інших релігіях), а чистота є чітко вираженою в зороастрийському ритуалі. Існують різноманітні символи, за допомогою яких передається повідомлення про чистоту, насамперед:
- Вогонь
- Вода
- Хаома (специфічна рослина, зазвичай сьогодні асоційована з ефедриною)
- Ніранг (освячена сеча бика)
- Молоко або топлене масло (очищене масло)
- Хліб
Вогонь на сьогоднішній день є найбільш центральним і часто використовуваним символом чистоти. У той час як Ахура Мазда звичайно розглядається як бог без форми і істота, що має повністю духовну енергію, а не фізичне існування, його часом порівнюють із сонцем, і, безумовно, зображення, пов'язані з ним, залишаються дуже орієнтованими на вогонь. Ахура Мазда - це світло мудрості, яке відштовхує темряву хаосу. Він є життям, так як сонце приносить життя світові.
В ефірі зороастрийської есхатології є також вогонь, коли всі душі будуть піддані вогню та розплавленому металу, щоб очистити їх від злості. Добрі душі пройдуть крізь неушкоджені, тоді як душі розбещених горять у тузі.
Вогневі храми
Усі традиційні зороастрийські храми, також відомі як агіари або "місця вогню", включають священний вогонь, який представляє добро і чистоту, до яких всі повинні прагнути. Після правильного освячення храмовий вогонь ніколи не повинен виходити на вулицю, хоча при необхідності його можна транспортувати в інше місце.
Підтримання чистоти пожеж
Хоча вогонь очищає, навіть освячує, святі пожежі не застраховані від забруднення, і зороастрийські священики вживають багатьох заходів обережності проти подібних дій. При прагненні до вогню тканину, відому як падан, надягають на рот і ніс, щоб подих і слина не забруднювали вогонь. Це відображає погляд на слину, схожий на індуїстські вірування, який поділяє деякі історичні джерела із зороастризмом, де слині ніколи не дозволяється торкатися їдять посуд через свої нечисті властивості.
Багато зороастрийських храмів, особливо в Індії, навіть не допускають до себе зороастрийців чи суддів, що знаходяться в їх межах. Навіть коли такі люди дотримуються стандартних процедур для того, щоб залишатися чистими, їхня присутність вважається занадто духовно зіпсувальною, щоб дозволити вхід до храму пожежі. Камера, що містить священний вогонь, відомий як Дар-І-Мір або "під'їзд Мітри", як правило, розташована так, що ті, хто знаходиться поза храмом, навіть не можуть його бачити.
Використання вогню в ритуалі
Вогонь включений до ряду зороастрийських ритуалів. Вагітні жінки запалюють пожежу чи світильники як захисний захід. Лампи, які часто підживлюються ghee іншою очищуючою речовиною, також запалюються в рамках церемонії ініціації навійотів.
Помилкове уявлення зороастрийців як вогнеборців
Зороастрийці іноді помилково вважають, що поклоняються вогню. Вогонь шанується як чудовий очисний агент і як символ потужності Ахури Мазди, але це ні в якому разі не поклоняється і не вважається самим Ахура Мазда. Таким же чином католики не поклоняються святій воді, хоча і визнають, що вона має духовні властивості, а християни, взагалі, не поклоняються хресту, хоча цей символ широко шанується і дорого вважається представником Христової жертви.
