Поняття апокаліпсису має давню і багату літературно-релігійну традицію, значення якої виходить за межі того, що ми бачимо на плакатах драматичного фільму.
Слово апокаліпсис походить від грецького слова apok lypsis, що найбільш буквально перекладається на an розкриття. У контексті таких релігійних текстів, як Біблія, це слово найчастіше вживається стосовно святого розкриття інформації чи знань, як правило, через якийсь пророчий сон чи бачення. Знання в цих видіннях зазвичай пов'язані або з кінцевими часами, або з розумінням істинності божественного.
Кілька елементів часто асоціюються з біблійним апокаліпсисом, включаючи, але не обмежуючись ними, символізм на основі зображень, цифри та конкретні чи значні періоди часу. У християнській Біблії є дві основні апокаліптичні книги; в єврейській Біблії є лише одна.
Ключові терміни
- Одкровення: розкриття істини.
- Захоплення: Ідея про те, що всі справжні вірні живі наприкінці часів будуть взяті на небо, щоб бути з Богом. Термін часто вживається як синонім апокаліпсису. Його існування є предметом багато дискусій серед християнських конфесій.
- Син Людський: Термін, який з'являється в апокаліптичних працях, але не має консенсусного визначення. Деякі вчені вважають, що це підтверджує людську сторону подвійної природи Христа; інші вважають, що це ідіоматичний спосіб відношення до себе.
Книга Даниїла та чотири видіння
Даниїл - це апокаліпсис, який поділяють і єврейські, і християнські традиції. Він зустрічається в Старому Завіті християнської Біблії серед основних пророків (Даниїл, Єремія, Єзекіїль та Ісая) та в Кевітумі в єврейській Біблії. Розділ, що стосується апокаліпсису, - це друга половина текстів, яка складається з чотирьох видінь.
Перша мрія - про чотирьох звірів, одне з яких руйнує весь світ, перш ніж його знищить божественний суддя, який потім дає вічний королівство son man (сам конкретна фраза, яка часто з’являється в Джудео -Християнські апокаліптичні твори). Потім Даниїлу кажуть, що звірі являють собою «земля» на землі, яка одного дня буде вести війну проти святого, але отримає божественний суд. Це бачення включає декілька ознак біблійного апокаліпсису, включаючи числову символіку (чотири звірі представляють чотири царства), прогнози кінцевих часів та ритуальні періоди часу, визначені нормальними мірками (уточнюється, що остаточний цар зробить війну за two півтора рази ").
Друге бачення Даніеля - це дворогий баран, котрий розгулює, поки коза не знищить. Тоді коза виростає невеликим рогом, який стає все більшим і більшим, поки він не скасує святий храм. Ще раз ми бачимо тварин, які використовувались для представлення людських народів: роги ram, як кажуть, представляють персів та мідійців, і, як казали, коза - Греція, її руйнівний ріг є самим представником злого царя прийти. Числові пророцтва також присутні через уточнення кількості днів, що храм є нечистим.
Ангел Гавриїл, який пояснив друге бачення, повертається до Даниїла на питання про пророка Ієремії. Обіцяє, що Єрусалим та його Храм будуть зруйновані протягом 70 років. Ангел повідомляє Даниїлу, що пророцтво насправді стосується кількості років, що еквівалентна кількості днів у тиждень, помножених на 70 (загалом 490 років), і що храм буде відновлений, але потім знову зруйнований злим правителем . Число сім відіграє головну роль у цьому третьому апокаліптичному баченні, як кількість днів у тиждень, так і у вирішальне значення ) - символічне число, яке часто виступає за поняття значно більших чисел чи ритуалістичного проходження часу.
Четверте і останнє бачення Даниїла, мабуть, найближче до одкровного, споконвічного поняття апокаліпсису, знайденого в народній уяві. У ньому ангел чи інша божественна істота показує Даниїлу майбутній час, коли нації людини воюють, розширюючи третє бачення, в якому злий володар проходить через і руйнує Храм.
Апокаліпсис у Книзі Об'явлення
Одкровення, яке постає як остання книга в християнській Біблії, є одним з найвідоміших творів апокаліптичного письма. Оформлений як видіння апостола Іоанна, він упакований символікою в образах і цифрах, щоб створити пророцтво кінця днів.
Одкровення є джерелом нашого популярного визначення apocalypse. У видіннях Іоану демонструються напружені духовні битви, зосереджені навколо конфлікту між земними та божественними впливами та можливим остаточним судженням людини Богом. Яскраві, іноді заплутані образи та часи, описані в книзі, переповнені символікою, яка часто пов'язана з пророчими писаннями Старого Завіту.
Цей апокаліпсис майже в ритуальному плані описує бачення Іоанна, як Христос повернеться, коли настане час, щоб Бог судив усіх земних істот і нагородив вірних вічним, радісним життям. Саме цей елемент закінчення земного життя і початок непізнаваного існування, близького до божественного, що дає популярній культурі асоціацію apocalypse з кінцем світу.
