Багатьом фанатам відомо, що CS Lewis та JRR Tolkien були близькими друзями, які мали багато спільного. Толкіен допоміг повернути Льюїсу християнство його юності, тоді як Льюїс закликав Толкіна розширити свою вигадану писемність; обидва викладали в Оксфорді та були членами однієї літературної групи, обидва цікавились літературою, міфом та мовою, і обидва писали вигадані книги, які пропагували основні християнські теми та принципи.
В той же час вони також мали серйозні розбіжності - зокрема, щодо якості книг Льюїса Нарнія - особливо там, де стосувалися релігійні елементи.
Християнство, Нарнія та Богословія
Хоча Льюїс дуже пишався своєю першою книгою Нарнії «Лев, Відьма та Шафа», і вона породила б дуже вдалу серію дитячих книжок, Толкін не думав про це дуже високо. По-перше, він вважав, що християнські теми та повідомлення є надто сильними - він не схвалює те, як Льюїс, здавалося, бив читача по голові такими очевидними символами, що стосуються Ісуса.
Безумовно, не було пропущено факту, що Аслан, лев, був символом для Христа, який приніс у жертву своє життя і воскрес для остаточної битви проти зла. Власні книги Толкіна глибоко пронизані християнськими темами, але він наполегливо працював, щоб поховати їх глибоко, щоб вони посилювались, а не збивали з оповідань.
Крім того, Толкін вважав, що існує занадто багато конфліктуючих елементів, які, врешті-решт, зіткнулися, відволікаючи ціле. Тут розмовляли тварини, діти, відьми тощо. Таким чином, окрім наполегливості, книга була перевантажена елементами, які загрожували заплутати та переповнити дітей, для яких вона була розроблена.
Взагалі, здається, що Толкіен не дуже думав про зусилля Льюїса щодо написання популярної теології. Толкіен, здавалося, вірив, що теологію слід залишити професіоналам; популяризація ризикувала або викривити християнські істини, або залишити людей неповною картиною тих істин, які, в свою чергу, будуть робити більше для заохочення єресі, а не ортодоксальності.
Толкін навіть не завжди думав, що вибачення Льюїса було дуже добре. Джон Беверсейс пише:
"[T] він транслював переговори, спонукав когось із найближчих друзів Льюїса збентежено вибачитися за нього. Чарльз Вільямс з груботою зазначив, що коли він зрозумів, скільки вирішальних питань, з якими обійшов Льюїс, він втратив інтерес до переговорів. Толкін також зізнався, що його не було "цілком захоплений" ними і тим, що він вважав, що Льюїс привертає більше уваги, ніж зміст переговорів виправданий або ніж для нього корисний ".
Мабуть, це не допомогло, що Льюїс був набагато плодовитішим за Толкіна. У той час як Толкін аномізував Хоббіта протягом сімнадцяти років, Льюїс викрив усі сім томів серії «Нарнія» лише за сім років, і це не включає кілька творів християнської апологетики, які він написав одночасно!
Протестантизм проти католицизму
Іншим джерелом конфлікту між ними було те, що коли Льюїс перейшов у християнство, він прийняв протестантське англіканство замість власного католицизму Толкіна. Це само по собі не повинно було бути проблемою, але чомусь Льюїс в подальшому прийняв антикатолицький тон у деяких своїх працях, які засмутили і образили Толкіна. Наприклад, у своїй дуже важливій книзі « Англійська література в шістнадцятому столітті» він назвав католиків «папістами» і беззастережно хвалив протестантського богослова XVI століття Дж. Кальвіна.
Толкін також вважав, що роман Льюїса з американською вдовою Джой Грешем відбувся між Льюїсом і всіма його друзями. Десятиліттями Льюїс проводив більшу частину свого часу в компанії інших чоловіків, які поділяли його інтереси, і Толкіен був одним з них. Вони були членами неофіційної оксфордської групи письменників та викладачів, відомих як Інклінг. Після того, як він познайомився і одружився з Грешемом, Льюїс виріс окремо від своїх старих друзів, і Толкіен сприйняв це особисто. Той факт, що вона розлучився, служив лише для висвітлення їхніх релігійних відмінностей, оскільки такий шлюб був незаконним у церкві Толкіна.
Зрештою, вони погодилися набагато більше, ніж вони не погодилися, але ті розбіжності - значною мірою релігійні за своєю суттю - все-таки послужили їх роз'єднанню.
