https://religiousopinions.com
Slider Image

Святкування дня народження Конфуція

Велика церемонія, присвячена Конфуцію ( ), проводиться щорічно в День народження Конфуція (28 вересня), щоб віддати шану Конфуцію, Китай, який був першим Вчителем.

Хто був Конфуцій і чому його святкували?

Конфуцій (551-479 рр. До н.е.) був мудрецем, ученим та філософом. Конфуцій передав свою пристрасть до освіти, підкреслюючи важливість освіти. Вдосталь визнань, серед яких посмертна нагорода вищого вчителя в 1AD, імператорський указ про визнання його "великим майстром" у 581 р., Та присвоєння звання принцеса культури в 739AD призвів до Конфуція продовження популярності.

Конфуціанська церемонія простежується до династії Чжоу (1046BC-221BC). Після смерті Конфуція, церемонії його вшанування провели члени сім’ї Конфуція. Імператор Лу Ейгонг ( ) перетворив Конфуцій додому в Куфу ( ), в провінції Шаньдун, до храму, щоб нащадки Конфуція могли його шанувати. Лише після того, як імператор Хань Гаозу Лю Банг ( ) вшанував Конфуція, всі імператори почали поклонятися Конфуцію. Конфуціанські церемонії регулярно проводяться з часів династії Хань (206BC-220AD).

Під час періоду трьох королівств ( ) (220AD-280AD) імператор Цао Цао ( ) створив бійонг ( ), інститут для навчання імператора, як проводити церемонію Конфуція.

Що відбувається під час конфуціанської церемонії?

Сучасна конфуціанська церемонія триває 60 хвилин і відзначається в Куфу (Шаньдун), батьківщині Конфуція, храмі Конфуція в Тайбеї, Тайвань, і в храмах по всьому Китаю. Церемонія Конфуція проводиться в перерву дня кожного вересня в день народження Конфуція. Сучасна конфуціанська церемонія складається з 37 частин, кожна з яких точно хореографічна.

Церемонія розпочинається трьома барабанними рулонами та процесією обслуговуючого персоналу, музикантів, танцюристів та учасників, до яких належать політичні лідери, директори шкіл та студенти, музиканти в червоних шатах та чорних шапках династії Мін та 64 танцюристів, одягнених у жовтий шовк у стилі династії Мін та династії Мін халати з темно-синіми поясами та чорними шапками. Кожна людина повинна зупинятися кожні п’ять кроків і робити паузу, перш ніж продовжувати своє місце, де кожна людина залишається стояти протягом усієї церемонії.

Наступна частина церемонії передбачає відкриття воріт храму, які відкриваються лише під час конфуціанської церемонії. Жертва похована і дух Конфуція вітається в храмі. Після трьох луків їжу та напої, які традиційно включали свиню, корову та козу, приносять Конфуцію в жертву. Нині худобу заміняють фруктами та іншими приношеннями на деяких церемоніях, в тому числі в храмі Конфуція на Тайвані.

Після пропонування їжі "Пісня миру" грається на традиційних китайських інструментах, тоді як танцюристи, які є всіма студентами, виконують танець Ба Йі ( ), древній танець що почалося в династії Чжоу як спосіб поваги до людей різних соціальних позицій. Yi означає row, а кількість танцюристів залежить від того, кого шанують: вісім рядів для імператора, шість рядів для герцога чи принцеси, чотири ряди для високопоставлених урядових чиновників та два ряди для нижчих- чиновники. Для конфуціанської церемонії використовується вісім рядів з восьми танцюристів. Кожен танцюрист тримає в правій руці коротку бамбукову флейту, яка символізує рівновагу, і довге пір’я хвоста фазана, що символізує цілісність.

Пахощі пропонуються, і після декількох моментів скантування з'являється ще один раунд з трьох луків. Далі кожна офіційна група робить презентацію, а на Тайвані президент пропонує пахощі, перш ніж оспівувати благословення та дати коротку адресу. Кілька років президент Тайваню не може бути присутнім, тому інша політична особа високого рангу виступає з промовою від свого імені. Коли президент закінчує скантування, виникає черговий раунд потрійних луків.

Жертовне застілля знімається, щоб символізувати його з'їдене духом Конфуція. Потім його дух вивозить із храму. Заключному раунду з трьох луків передує спалення духовних грошей і молитов. Учасники рухаються зі своїх призначених місць, щоб спостерігати за купою грошей та молитвами. Вони повертаються на свої місця до закриття воріт храму.

Як тільки ворота зачинені, учасники виходять і церемонія закінчується, коли учасники та спостерігачі пирують на мудрому торті . Кажуть, що поїдання спеціального рисового пирога принесе удачу з дослідженнями, тому сотні студентів щороку вишикуються у надії, що перекус цього пирога зробить їх такими ж розумними, як Конфуцій, або, принаймні, отримає кращі результати навчання.

10 найважливіших синтоїстських святинь

10 найважливіших синтоїстських святинь

7 богинь розширення прав і можливостей

7 богинь розширення прав і можливостей

Релігія в Індонезії

Релігія в Індонезії