Термін "пристріт" зазвичай стосується шкоди, яка наноситься людині через чужу ревнощі або заздрість до них. Багато мусульман вважають це справжнім, а деякі застосовують конкретні практики, щоб захистити себе чи своїх близьких від його наслідків. Інші відкидають це як забобон чи казку "старих дружин". Що вчить іслам про сили лихого ока?
Визначення Злого ока
Зле око ( аль-айн по-арабськи) - це термін, що використовується для опису нещастя, яке передається від однієї людини до іншої через ревнощі або заздрість. Нещастя потерпілого може проявлятися як хвороба, втрата багатства чи сім'ї, або смуга загальної невдачі. Людина, яка завдає пристріту, може робити це з наміром чи без нього.
Що Каран і Хадіс говорять про зле око
Як мусульмани, щоб вирішити, чи є щось справжнє чи забобони, ми повинні звернутися до Корану та зафіксованих звичаїв та вірувань пророка Мухаммеда (Хадис). Коран пояснює:
А невіруючі, котрі схиляються заперечувати правду, все-таки вбивали б вас своїми очима кожного разу, коли почують це повідомлення. А вони кажуть: Напевно, він [Мухаммед] - людина, що володіє! (Коран 68:51).
Скажіть: Я шукаю притулку у Володаря Зорі, від пустощів створених речей; від пустоти темряви, яка переповнює; від пустощів тих, хто практикує таємні мистецтва; і від лиха заздрісного, коли він практикує заздрість (Коран 113: 1-5).
Пророк Мухаммед, мир йому, розповів про реальність лихого ока і порадив своїм послідовникам переказати певні вірші Корану, щоб захистити себе. Пророк також докоряв послідовників, які милували когось чи щось, не хваливши Аллаха:
Чому хтось із вас убив брата? Якщо ви бачите щось, що вам подобається, тоді моліться про благословення для нього.
Що викликає зле око
На жаль, деякі мусульмани звинувачують кожну дрібницю, яка переходить у їхнє життя на зле око. Людей звинувачують у тому, що вони поглядають на когось без будь-яких підстав. Можуть бути навіть випадки, коли біологічну причину, таку як психічні захворювання, приписують злому оку, і, таким чином, не проводиться належне медичне лікування. Треба бути обережним, щоб визнати, що існують біологічні порушення, які можуть викликати певні симптоми, і нам належить звернутися до лікаря за такими захворюваннями. Ми також повинні визнати, що коли у нашому житті щось не так, ми можемо зіткнутися з випробуванням від Аллаха, і нам потрібно відповідати роздумом і покаянням, а не виною.
Будь то лихе око чи інша причина, ніщо не торкнеться нашого життя без Кадра Аллаха за ним. Ми повинні вірити, що все відбувається в нашому житті не просто так, а не надмірно одержимі можливими наслідками пристріту. Нав'язливість або стати параноїком щодо пристріту - це сама хвороба ( waswaas ), оскільки це заважає нам позитивно думати про плани Аллаха для нас. Хоча ми можемо вжити заходів для сприяння зміцненню нашої віри та захисту від цього зла, ми не можемо дозволити собі перейнятись із шепітом Шайтана. Сам Аллах може позбавити нашого лиха, і ми повинні шукати захисту лише від Нього.
Захист від лихого ока
Тільки Аллах може захистити нас від шкоди, а вірити в інше - це форма ширху . Деякі заблуджені мусульмани намагаються захистити себе від пристріту талісманами, намистинами, руками Фатіми, маленькими куранами, що звисають навколо шиї або притискаються до їхніх тіл тощо. Це не тривіальна справа, ці ці принади не дають жодного захисту, і, вважаючи, інакше виводить когось поза ісламу в знищення куфру .
Найкращий захист від пристріту - це ті, хто наближає когось до Аллаха шляхом пам’яті, молитви та читання Корану. Ці засоби можна знайти в автентичних джерелах ісламського права, а не з чуток, чужих чи неісламських традицій.
Моліться про благословення на іншому: Мусульмани часто говорять маша Allah, коли хвалять чи милуються кимось чи чимось, як нагадування собі та іншим, що всі добрі речі походять від Аллаха. Ревнощі та заздрість не повинні входити в серце людини, яка вірить, що Аллах надав благословення людям відповідно до Його волі.
Ruqyah: Це стосується використання слів із Корану, які декларуються як спосіб вилікувати страждаючу людину. Висловлення рукї, як радив пророк Мухаммед, має наслідком зміцнення віри віруючого і нагадування йому або їй про владу Аллаха. Ця сила духу та оновлена віра можуть допомогти протистояти чи боротися проти будь-якого зла чи хвороби, спрямованої на його шляху. Аллах каже в Корані: "Ми посилаємося поетапно в Корані, що є зціленням і милосердям до тих, хто вірить ..." (17:82). Рекомендовані вірші для читання включають:
- Сура Аль-Фатіха
- Останні дві сури Корану (Аль-Фалак і Ан-Нас)
- Аят Аль-Курсі
Якщо ви читаєте ruqyah для іншої людини, ви можете додати: від усього, що заподіює вам шкоду, від зла кожної душі або заздрісного ока, Аллах може зцілити вас. В ім'я Аллаха я виконую за вас рук'я ) ".
Du'a: Рекомендується прочитати кілька наступних du'a.
" Hasbi Allalah la ilaha illa huwa", alayhi tawakkaltu wa huwa Rabb ul-'arsh il-'azeem. "Аллаху мені достатньо; немає іншого бога, крім Він. На Нього моя довіра, Він - Володар Могутнього Престолу "(Коран 9: 129).
" A'oodhu bi kalimat - Аллах аль-таммати міні-шаррі маа-халак. " Я шукаю притулку в досконалих словах Аллаха від зла того, що Він створив.
" A'oodhu bi kalimat-Аллах аль-таммати мін ghadabihi wa 'iqabihi, wa min шаррі' ibadihi wa min hamazat al-shayateeni wa a yahduroon. " Я шукаю притулку в ідеальних словах Аллаха від Його гніву і покарання, від його гніву і покарання. зло Його рабів і від злих спонукань чортів і від їх присутності.
"A'oodhu bi kalimaat Allaah al-taammah min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli 'aynin laammah." Я шукаю притулку в досконалих словах Аллаха, від кожного диявола і кожного отруйного плазуна і від кожного поганого ока.
"Раб Адхіб аль-Баас, вашфі анта аль-Шаафі, лаа шифаа'а ілла шифаа'ука шифаа 'лаа югхаадір сакаман". Відніміть біль, Господи людства, і дайте зцілення, бо Ти Цілитель, і немає зцілення, окрім Твого зцілення, яке не залишає сліду від хвороби.
Вода: Якщо той, хто кинув лихе око, ідентифікується, рекомендується також, щоб ця людина зробила вуду, а потім налила воду людині, яка постраждала, щоб позбавити їх від зла.
