Як виглядає гріх ідолопоклонства сьогодні? У цій статті Джек Завада з сайту Inspiration-for-Singles.com наводить приклади сучасності ідолопоклонства та вказує християнським людям на завжди відкритий поворот, який пропонує Бог на дорогому шляху ідолопоклонства.
Представляємо Золоте теля сучасного дня
Ці стародавні євреї були досить примітивною купою.
Знайдіть час, коли Бог здійснив низку неймовірних чудес, врятував їх з рабства в Єгипті, потім розлучився з Червоним морем, щоб вони могли врятуватися від армії фараона. Але їхні спогади були настільки короткими, що коли Мойсей піднявся на гору, щоб поговорити з Богом, вони побудували золотого теля і почали йому поклонятися.
Уявіть собі, що вірите, що рукотворна купа блискучого металу може задовольнити будь-які ваші потреби!
Сьогодні ми їх називаємо машинами. Пікапи. Кабріолети. Мотоцикли Ноутбуки. Мобільні телефони. Телевізори з великим екраном GPS-навігаційні системи. Акумуляторні електроінструменти.
Рекламні агентства не дурні, щоб писати рекламні ролики, які говорять: "Представляємо Золоте теля 2008 року", але крок майже однаковий.
Для чого хлопці йдуть
Багато в чому ми, християнські люди, нічим не відрізняємось від наших невіруючих братів. Ми що-небудь захоплюємось двигуном на ньому чи останнім електронним дивом. Володіння такими речами дає нам силу. Це змушує нас відчувати себе круто. Нас виховували, щоб бути конкурентоспроможними, тому все, що дає нам перевагу перед іншим хлопцем, здається непереборним.
Чим більший предмет, тим більше ми відчуваємо. Ось чому так багато хлопців везуть пікап розміром з Бронтозавр.
Ви повинні задуматися, де це зупиниться. Через десять років ми будемо купувати транспортні засоби, яким потрібна сходова драбина для входу та виходу? Чи спочатку ми встановимо жахливе телебачення, а потім збудуємо будинок навколо нього?
Немає нічого поганого в тому, щоб мати володіння, але ми повинні бути обережними, щоб тримати їх у перспективі. Вони можуть вкрасти занадто багато нашого часу та уваги.
Частина, яка не смішна
Це все так само смішно, як золоте теля євреїв, за винятком однієї речі. Ми шукаємо матеріальні предмети для того, що може дати нам тільки Бог: почуття вартості.
Ми, чоловіки, успадкували від Адама щось неприємне. У нас є незалежна смуга, яка змушує нас думати, що ми можемо піти на самоті. Ми віримо, що ми зможемо пробити свій шлях через життя, можливо, за допомогою невеликої допомоги наших дорогих іграшок, і, як маленький хлопчик, який побудував замок з піску, можемо сказати: "Бачите? Я все це зробив сам".
За винятком того, що ми не можемо.
Бог неминуче дозволяє нам розбитися. Іноді йому доводиться давати нам крах кілька разів, перш ніж ми зрозуміємо, що ми не такі розумні, як ми думаємо. Деякі хлопці ніколи цього не розуміють. Вони проходять через одну аварію за іншою, отримуючи її разом достатньо довго для наступної аварії.
Або вони переходять від одного золотого теляти до іншого, сподіваючись, що "наступна велика річ" зробить трюк. Чоловіки-християни повинні краще знати, але ми теж підпадаємо до цього. Ми забуваємо Першу заповідь:
"Я Господь, Бог ваш ... Не матимете інших богів до мене". (Вихід 20: 2-3, NIV)
Ми робимо свою роботу своїм богом, або якийсь талант маємо, чи якесь досягнення чи навіть ми самі. Ми потрапляємо в біду і є лише один вихід.
Ісус описав усіх нас
Цей шлях наближається до нас і повертається до Бога. Ісус говорив про всіх нас у своїй притчі про Блудного Сина, знайдену в Луки 15: 11-32.
Син, який перетворив незалежність і насолоду в своє золоте теля, нарешті прийшов до тями і повернувся до батьківського дому. У вірші 20 ми бачимо один з найкрасивіших уривків у всьому Писанні:
"Але поки він був ще далеко, його батько побачив його і сповнився співчуттям до нього; він підбіг до сина, обкинув його руки і поцілував". (Лука 15:20, NIV)
Це такий Бог, якого ми поклоняємося. Як нерозумно вибирати будь-який вид золотого теляти над своєю приголомшливою, безумовною любов'ю.
Ми, християни, повинні бути постійно пильними. Ми повинні цінувати, де лежить наша цінність. Але коли ми блукаємо, як це іноді робимо, ми не повинні боятися повернутися додому до Бога, тому що саме в ньому і тільки в ньому ми знайдемо сенс і сенс важливості, якої ми так відчайдушно прагнемо.
