Бар Міцва буквально перекладається як "син заповіді". Слово "бар" означає "син" на арамейській мові, що було поширеною просторічною мовою єврейського народу (і значної частини Близького Сходу) приблизно від 500 р. До н.е. до 400 р. Н. Е. Слово "міцва" є іврит як "заповідь". Термін "бар-міцва" відноситься до двох речей:
- По-перше, коли хлопчик у 13-річному віці досяг повноліття, він став "бар-міцвою", і єврейська традиція визнана такою ж прав, як і повнолітній чоловік. Хлопчик, який став Бар Міцвою, тепер морально та етично відповідає за свої рішення та дії.
- Термін «бар-міцва» також відноситься до релігійної церемонії, яка супроводжує хлопчика, який стає Бар-Міцвою. Часто за церемонією слідкує святкова вечірка, яку також називають барною міцвою.
Важливо зазначити, що церемонія та святкування не вимагаються за єврейським звичаєм. Швидше за все, єврейський хлопчик автоматично стає Бар-Міцвою у 13-річному віці. Хоча специфіка церемонії та вечірки буде сильно відрізнятися залежно від того, в якому русі (православному, консервативному, реформовому тощо) сім'я є членом знизу, є основою адвокатської колегії.
Церемонія
Хоча спеціальна релігійна служба чи церемонія не потребують, щоб хлопчик став Бар-Міцвою, протягом століть все більше і більше акцентувалося на церемонії як на право проходження роду. Найбільш раннє спостереження, що відзначає цей момент у житті хлопчика, було просто його першою алією, де його покликали прочитати Тору, читаючи благословення під час першої служби Тори після його 13-го дня народження.
У сучасній практиці церемонія проведення бар-міцви зазвичай вимагає набагато більшої підготовки та участі хлопця, який працюватиме з рабином та / або кантором протягом місяців (або років), які навчаються на цій події. Хоча точна роль, яку він відіграє у службі, буде відрізнятися між різними єврейськими рухами та синагогами, вона, як правило, включає деякі або всі елементи нижче:
- Ведучі конкретних молитов або всієї служби під час богослужіння Шабат або, рідше, у дні будні релігійної служби.
- Читання щотижневої порції Тори під час богослужіння Шабат або, рідше, щоденного богослужіння. Часто хлопчик навчатиметься та використовуватиме традиційне наспівування для читання.
- Читання щотижневої порції Хафтара під час богослужіння Шабат або, рідше, щоденних релігійних служб. Часто хлопчик навчатиметься та використовуватиме традиційне наспівування для читання.
- Виступ про читання Тори та / або читання Хафтара.
- Завершення проекту благодійного проекту «Цедака», що веде до церемонії збору грошей чи пожертв на благодійність вибору бару mitzvah .
Сім’я Бару Міцвах часто вшановують і визнають під час служби алією чи кількома аліями. Це стало також звичаєм у багатьох синагогах, щоб Тору передавали від діда до батька до Бар-Міцви, символізуючи припинення обов'язку брати участь у вивченні Тори та іудаїзму.
Хоча церемонія бар-міцви є важливою подією життєвого циклу в житті юдейського хлопчика і є кульмінацією років навчання, насправді це не закінчення єврейської освіти хлопчика. Це просто знаменує собою початок життя єврейського навчання, вивчення та участі в єврейській громаді.
Святкування та вечірка
Традиція дотримуватися релігійної церемонії бар-міцви з торжеством або навіть пишною вечіркою є недавньою. Як важливу подію життєвого циклу, зрозуміло, що сучасні євреї із задоволенням святкують цю подію і включають такі самі елементи святкових елементів, як і ті, що супроводжують інші важливі події життєвого циклу, як весілля. Але так само, як весільна церемонія є набагато центральнішою, ніж весільна вечірка, важливо пам’ятати, що вечірка - це просто святкування, що відзначає релігійні наслідки стати Бар-Міцвою.
Ідеї подарунків
Подарунки, як правило, дарують у барі Міцви (зазвичай після церемонії, на вечірці або трапезі)
Будь-який подарунок, придатний для дня народження 13-річного хлопця, може бути наданий, він не повинен мати особливих релігійних наслідків. Готівку зазвичай дарують також як подарунок барної міцви. Стало практикою багатьох сімей дарувати частину будь-якого грошового подарунка на благодійну допомогу, обрану Баром Міцвою, а решта часто додається до фонду коледжу дитини або сприяє будь-яким подальшим єврейським навчальним програмам.