Однією з найбільших радощів життя є отримання домашнього улюбленця. Вони приносять стільки щастя, товариства та насолоди, що ми не можемо уявити життя без них. Коли ми втрачаємо улюбленого домашнього улюбленця, це не незвично засмучувати втрати так само глибоко, як і для людського супутника. Таким чином, багато християн задаються питанням: "Чи у тварин є душі? Чи будуть наші домашні тварини на небі?"
Чи будемо ми бачити наших вихованців на небі?
Щоб відповісти на запитання, розглянемо цю історію про літню вдову, кохана собачка якої померла після п’ятнадцяти вірних років. Розгублена, вона пішла до свого пастора.
"Парсон, - сказала вона, сльози струмували по її щоках. - Вікарій сказав, що у тварин немає душі. Моя собачка померла. Це означає, що я перемогла її знову бачити на небі?"
"Пані, - сказав старий священик, - Бог у своїй великій любові та мудрості створив небо для місця ідеального щастя. Я впевнений, що якщо вам потрібна ваша маленька собачка, щоб завершити своє щастя, ви знайдете її там. "
Тварини мають "подих життя"
За останні кілька десятиліть вчені безперечно довели, що деякі види тварин володіють інтелектом. Морські свині та кити можуть спілкуватися з іншими представниками їх видів за допомогою звукової мови. Собак можна навчити виконувати відносно складні завдання. Горил навіть вчили складати прості речення, використовуючи мову жестів.
Але чи є інтелект тварин твариною? Чи означають емоції та здатність вихованця ставитись до людини, що тварини володіють безсмертним духом, який виживе після смерті?
Теологи кажуть, що ні. Вони зазначають, що людина була створена вище за тварин і що тварини не можуть бути з ним рівними.
Тоді Бог сказав: "Зробимо людину за своїм образом, за своєю подобою, і нехай вони панують над морською рибою та птахами повітряними, над худобою, над усією землею і над усіма істотами, що рухаються уздовж землі ". (Буття 1:26, NIV)
Більшість тлумачів Біблії припускають, що подоба людини до Бога і підпорядкування тварин людині означає, що тварини мають "подих життя", нефеш чай на івриті (Буття 1:30), але не безсмертну душу в тому ж сенсі, що і людські.
Пізніше в Бутті ми прочитали, що за Божим наказом Адам і Єва були вегетаріанцями. Не згадується, що вони їли м'ясо тварин:
"Ви вільно їсте з будь-якого дерева в саду, але не повинні їсти з дерева пізнання добра і зла, бо коли з'їсте його, ви обов'язково помрете". (Буття 2: 16-17, NIV)
Після потопу Бог дав Ною та його синам дозвіл вбивати та їсти тварин (Буття 9: 3, NIV).
У Левіті Бог навчає Мойсея тварин, придатних для жертвоприношення:
"Коли хтось із вас принесе жертву Господеві, приносьте в жертву тварину чи із стада, чи з отара." (Левіт 1: 2, NIV)
Пізніше в цій главі Бог включає птахів як прийнятні жертви і додає також зерна. За винятком посвячення всіх первісних тварин у Виході 13, ми не бачимо жертв собак, котів, коней, мулів чи ослів у Біблії.
Собаки багато разів згадуються у Святому Письмі, але коти - ні. Можливо, це тому, що вони були улюбленими домашніми тваринами в Єгипті і були пов'язані з язичницькою релігією.
Бог заборонив вбивати людину (Вихід 20:13), але він не обмежував вбивство тварин. Людина створена за образом Божим, тому людина не повинна вбивати когось із себе. Тварини, здавалося б, відрізняються від людини. Якщо у них є "душа", яка переживає смерть, вона відрізняється від людської. Він не потребує викупу. Христос помер, щоб врятувати душі людей, а не тварин.
Писання говорить про тварин на небі
Незважаючи на це, пророк Ісая говорить, що Бог включить тварин на нове небо і нову землю:
"Вовк і ягня будуть харчуватися разом, і лев буде їсти солому, як вол, але пил буде їжею змії". (Ісая 65: 25, NIV)
В останній книзі Біблії «Одкровення» бачення неба апостола Іоана також включало тварин, що показують Христа та небесні армії «верхи на білих конях». (Об'явлення 19:14, NIV)
Більшість із нас не може уявити рай невимовної краси без квітів, дерев та тварин. Чи було б небо для завзятого спостерігача за птахами, якби не було птахів? Чи хотів би рибалка провести вічність без риби? А чи було б небо для ковбоя без коней?
Хоча теологи можуть бути впертими в класифікації "душі" тварин як неповноцінних до людських, ті вчені вчені повинні визнати, що описи небес у Біблії є в кращому випадку схематичними. Біблія не дає остаточної відповіді на питання, чи побачимо ми своїх вихованців на небі, але вона говорить: "З Богом все можливе". (Матвія 19:26, NIV)
