Naw-Ruz, також написаний Новрузом, як і інші варіанти, - давнє персидське свято, яке святкує новий рік. Це один із лише двох фестивалів, про які згадує Зороастер в Авесті, єдиних святих зороастрийських писань, написаних самим Зороастром. Його відзначають як святий день двома релігіями: Зороастризм та віра Бахаї. Крім того, інші іранці (перси) також зазвичай відзначають це як світське свято.
Сонячне значення та повідомлення про оновлення
Naw-Ruz відбувається на весняне рівнодення або 21 березня, приблизну дату рівнодення. В основному, це свято оновлення та прийдешньої весни, що є звичним для фестивалів у цю пору року. Деякі вважають, що їхні дії щодо Нау-Руза вплинуть на решту майбутнього року. Бахаї, зокрема, можуть сприймати це як час духовного оновлення, оскільки Нау-Руз знаменує кінець 19-денного посту, який повинен був зосередити віруючих на духовному розвитку. Нарешті, зазвичай час "весняного прибирання", очищення будинку від старих та непотрібних предметів, щоб звільнити місце для нових речей.
Загальні форми святкування празник
Naw-Ruz - це час підтвердження та зміцнення зв’язків з друзями та родиною. Наприклад, це популярний час для надсилання листів для партнерів. Це також час для зібрань, відвідування будинків один одного і сідання у великі групи для спільної трапези. Бахаулла, засновник віри Бахаї, конкретно називає Нау-Руз як день свята, святкування закінчення дев'ятнадцятиденного посту.
Гафт-гріх
Гафт-гріх (або "Сім S") - це глибоко вкорінена частина святкувань Ірану Нав-Руз. Це таблиця, що містить сім традиційних предметів, починаючи з літери "S".
Святкування Бахаї
У Бахаї є кілька правил, що диктують святкування Нау-Руза. Це одне з дев'яти свят, на яких роботу та школу потрібно припинити.
Баб вважав Нав-Руз Днем Божим і асоціював його з майбутнім пророком, якого він назвав "Хто б Бог маніфестував", якого Бахаї асоціювали з Бахауллою. Прихід нового Проявлення Бога також є подією оновлення, оскільки Бог скасовує старі релігійні закони і встановлює нові для наступного часу.
Урочистості Парсі
Зороастрийці в Індії та Пакистані, відомі як Парсіс, зазвичай дотримуються окремого календаря від іранських зороастрийців. Згідно з календарем Парсі, дата Нау-Руз регресує на день кожні кілька років.
У урочистостях Парсі, як правило, не вистачає чітких іранських практик, таких як гаф-гріх, хоча вони все ще можуть підготувати стіл або лоток із символічними предметами, такими як пахощі, рожева вода, зображення зороастра, рису, цукру, квітів та свічок.
