Сім Архангелів також відомі як Наглядачі, тому що вони схильні до людства і є міфічними істотами, знайденими в релігії Авраама, що лежить в основі іудаїзму, християнства та ісламу. Відповідно до "Ієрархії Де-Коелесті Псевдо-Діонісія", написаної в IV - V столітті нашої ери, існувала дев'ятирівнева ієрархія небесного господаря: ангели, архангели, князівства, сили, чесноти, панування, престоли, херувими та серафими. Ангели були найнижчими з них, але архангели були трохи вище них.
Сім архангелів біблійної історії
- У давній історії іудео-християнської Біблії є сім архангелів.
- Вони відомі як The Watchers, тому що вони піклуються про людей.
- Михайло і Гавриїл - єдині двоє, названі в канонічній Біблії. Інші були видалені в 4 столітті, коли книги Біблії були налаштовані на Римському соборі.
- Основна легенда, що стосується архангелів, відома як «Міф про занепалих ангелів».
Фон на Архангелів
У канонічній Біблії, що використовується як католиками, так і протестантами, а також в Корані є лише два Архангели, названі в Корані: Михайло та Гавриїл. Але спочатку в тексті апокрифічного Кумрану під назвою "Книга Еноха" було сім обговорених. Інші п’ять мають різні імена, але найчастіше їх називають Рафаель, Уріал, Рагуель, Зерахіель та Ремієль.
Архангели є частиною «Міфу про занепалих ангелів», давньої історії, набагато старшої за Новий Завіт Христа, хоча, як вважають, Енох був вперше зібраний близько 300 р. До н. Історії беруть початок з періоду першого храму доби бронзи в 10 столітті до н.е., коли в Єрусалимі був побудований храм царя Соломона. Подібні казки є у давньогрецькому, хуррійському та елліністичному Єгипті. Імена ангелів запозичені з вавилонської цивілізації Месопотамії.
Впали ангели та витоки зла
На відміну від єврейського міфу про Адама, міф про впалих ангелів припускає, що люди в Едемському саду не були (цілком) відповідальні за наявність зла на землі; впали ангели. Павші ангели, включаючи Семіхазу та Асаїла, також відомі як Нефіліми, прийшли на землю, взяли дружин і народили дітей, які виявилися жорстокими гігантами. Найгірше, що вони вчили в родині Еноха небесні таємниці, особливо дорогоцінні метали та металургію.
Отримане кровопролиття, говорить казка «Впавший ангел», викликало вигук із землі досить голосно, щоб дістатись до небесних воріт, про які архангели повідомили Богові. Енох пішов на небо у вогненній колісниці, щоб заступитись, але його перекрили небесні господарі. Врешті-решт Енох за свої зусилля перетворився на ангела («Метатрон»)
Тоді Бог наказав архангелам втрутитися, попередивши нащадка Адама Ноя, ув'язнивши винних ангелів, знищивши їх потомство та очистивши землю, яку забруднили ангели.
Антропологи зазначають, що як історія про Каїна (фермера) та Авеля (пастуха) могла відображати суспільні тривоги, що виникають із-за конкуруючих харчових технологій, так міф про впалих ангелів може відображати міри фермерів та металургів.
Неприйняття міфологій
До періоду Другого храму цей міф трансформувався, і деякі релігійні вчені, такі як Девід Сутер, вважають, що це основний міф щодо правил ендогамії. Кому первосвященикові дозволено одружуватися в єврейському храмі. Цією історією релігійні лідери попереджають, що вони не повинні одружуватися поза колом священства та певних родин мирян, щоб священик не погрожував поглинати своє потомство або родину.
Що залишилося: Книга Об'явлення
Однак для католицької церкви, а також протестантської версії Біблії залишився фрагмент історії: битва між єдиним павшим ангелом Люцифером та архангелом Михаїлом. Ця битва міститься в книзі Об'явлення, але битва відбувається на небі, а не на землі. Хоча Люцифер бореться з безліччю ангелів, серед них названий лише Михайло. Інша частина історії була вилучена з канонічної Біблії Папою Дамасом I (366 384 р. Н. Е.) Та Римським Собором (382 р. Н.е.).
Тепер на небі виникла війна, Михайло та його ангели воюють проти дракона; і дракон, і його ангели воювали, але вони були переможені, і на небесах їм більше не було місця. І був скинутий великий дракон, той древній змій, якого називають дияволом і сатаною, обманщиком усього світу він був скинутий на землю, а його ангели були скинуті разом із ним. (Об'явлення 12: 7-9)
Michael
Архангел Михаїл, зображений на фасаді сербської православної сербської православної церкви Святого Спиридона в Італії. Вільфрід Вірт / Гетті Імідж Архангел Михаїл - перший і найважливіший з архангелів. Його ім’я означає "Хто такий, як Бог?" що є посиланням на битву між полеглими ангелами та архангелами. Люцифер (він же Сатана) хотів бути схожим на Бога; Михайло був його антитезою.
У Біблії Майкл є ангелом-генералом і прихильником народу Ізраїлю, того, хто з'являється у видіннях Даниїла, перебуваючи в ліговищі і веде Божі армії могучим мечем проти сатани в Книзі Об'явлення. Кажуть, що він є покровителем Таїнства Святої Євхаристії. У деяких окультних релігійних сектах Михайло асоціюється з неділею та сонцем
Габріель
Архангел Гавриїл зустрічається з Дівою Марією. Колекційний друк / зображення Getty Ім’я Гавриїла по-різному перекладається як "сила Божа", "герой Божий" або "Бог проявив себе сильно". Він є святим посланцем і Архангелом Мудрості, Об'явлення, Пророцтва та Бачення.
У Біблії саме Гавриїл з’явився до священика Захарія, щоб сказати йому, що він матиме сина, званий Іваном Хрестителем; і він з'явився Діві Марії, щоб повідомити їй, що незабаром народить Ісуса Христа. Він є покровителем Таїнства Хрещення, а окультні секти з'єднують Гавриїла з понеділком та місяцем.
Рафаель
Тобіас і Ангел Рафаель. Корбіс через Getty Images / Getty Images Рафаель, чиє ім’я означає "Бог лікує" або "Божий цілитель", зовсім не фігурує в канонічній Біблії. Його вважають Архангелом зцілення, і як таке, в Івана 5: 2 4:
У [ставку з Вітаїди] лежало велике безліч хворих, сліпих, кульгавих, в'ялих; чекаючи переміщення води. І ангел Господній спускався в певний час у ставку; і вода рухалася. А хто спустився першим у водойму після руху води, той був цілий, від якої б немоги він лежав. Івана 5: 2 4
Рафаель знаходиться в апокрифній книзі Тобіт, і він є покровителем Таїнства Примирення і підключений до планети Меркурій, а вівторок.
Інші Архангели
Ці чотири Архангели не згадуються в більшості сучасних версій Біблії, оскільки в ІV столітті нашої ери книга Еноха була суджена неканонічно. Відповідно, Римський собор 382 р. Н. Е. Виключив цих Архангелів зі списку істот, яким слід шанувати.
- Уріель: Ім'я Уріеля означає "Вогонь Божий", і він є Архангелом Покаяння та Проклятого. Він був конкретним спостерігачем, призначеним для спостереження за Аїдом, покровителем Таїнства підтвердження. В окультній літературі він пов'язаний з Венерою та середою.
- Рагель: (також відомий як Sealtiel). Рагуель перекладається як «Друг Божий», і він є Архангелом Справедливості та Справедливості, і покровителем Таїнства Святих Орденів. Він асоціюється з Марсом і п’ятницею в окультній літературі.
- Зерахіель: (також відомий як Саракаїл, Барухель, Селафіель або Саріель). Називаний «Божим наказом», Зерахіїл - Архангел Божого Суду і покровитель Таїнства Суждя. Окультна література асоціює його з Юпітером та суботою.
- Реміель: (Єрахмейл, Єгудіал або Єремієль) ім'я Ремелія означає «Грім Божий», «Милість Божа» або «Співчуття Бога». Він - Архангел Надії та Віри, або Архангел Снів, а також покровитель Таїнства Помазання Хворого, і з'єднаний із Сатурном та четвергом в окультних сектах.
Джерела та додаткова інформація
- Брітайн, Алекс. "Католицьке вчення про ангелів Частина 4: Сім Архангелів". Католицький 365.com (2015) . Веб.
- Букур, Богдан Г. "Інший Климент Олександрійський: космічна ієрархія та інтер'єрований апокаліптизм". Vigiliae Christianae 60.3 (2006): 251-68. Друк.
- ---. "Перегляд Крістіана Ойена:" Інший Климент "про Отця, Сина та Ангеломорфного Духа". Vigiliae Christianae 61.4 (2007): 381-413. Друк.
- Рід, Анетта Йошико. "Від Асаїла та Емемія до Уззи, Аззи та Азаеля: 3 Енох 5 ( 7-8) та єврейська прийом-історія 1 Еноха". Єврейські студії щоквартально 8.2 (2001): 105-36. Друк.
- Сутер, Девід. "Впавший ангел, занепалий священик: проблема чистоти сім'ї в 1 Енохе 6 та 20: 14; 16". Єврейський союз коледж щорічно 50 (1979): 115-35. Друк.
