У іудаїзмі термін Мідраш (множина Мідраш ) позначає a форму раббінської літератури, яка пропонує коментарі чи інтерпретацію біблійних текстів. Мідраш (вимовляється «середина висипки») може бути спробою роз’яснити неоднозначності в стародавньому оригінальному тексті або зробити слова застосовними до поточного часу. Мидраш можна написання, що має досить науковий та логічний характер або може художньо висловлювати свої моменти через притчі чи алегорії. При формалізації як власне іменник „Мідраш“ позначає все тіло зібраних коментарів, що були складені в перші 10 століття н.е.
Існує два типи Мідраша: Мідрашська аггада і Мідраш Халаха.
Мідраш Аггада
Аґгада Мідраша найкраще можна описати як форму розповіді, що досліджує етику та цінності в біблійних текстах. ("Аггада" буквально означає "історія" або "розповідь" на івриті.) Це може приймати будь-яке біблійне слово або вірш і тлумачити його таким чином, що відповідає на запитання або пояснює щось у тексті. Наприклад, Мідраш-Аггада може спробувати пояснити, чому Адам не зупинив Єву їсти заборонені фрукти в Едемському саду. Один з найвідоміших середніх подій з дитинства Авраама в ранній Месопотамії, де, як кажуть, він розбив ідолів у своєму магазині батька, тому що навіть у цьому віці він знав, що існує лише один Бог . Аґґада Мідраш може бути знайдена в обох Талмудах, у колекціях Мідраши та в Радбі Мідраш, що означає "Великий Мідраш". Мідраш аґґада може бути віршованим віршовим поясненням та розширенням певної глави чи уривку святого тексту. У аґґаді Мідраша є значна стилістична свобода, в якій коментарі часто носять досить поетичний та містичний характер.
Сучасні збірки Midrash Aggada включають наступне:
- Sefer Ha-Aggadah ( «Книга легенд» ) - це збірка агґада від Мішнах, двох Талмудів та Мідраш літератури.
- Легенди про євреїв, від Rabbi Louis Ginzberg, синтезує аггада від Мішни, двох Талмудів та Мідраша. У цій збірці Раббі Гінзберг перефразовує оригінальний матеріал і переписує їх в одній розповіді, яка охоплює п’ять томів.
- Мімекор Ісраель, by Міча Йозеф Бердичевський.
- У 1954 р. Ной створив архів понад 23 000 фольклорів, зібраних з Ізраїлю.
Мідраш Халаха
З іншого боку, Мідраш халаха не зосереджується на біблійних персонажах, а на єврейських законах та практиці. Сам контекст святих текстів може ускладнити розуміння того, що різні норми та закони означають у повсякденній практиці, і хайла Міддраш намагається прийняти загальнолюдські чи неоднозначні біблійні закони та уточнити, що вони означають. Халаха в Мідраші може пояснити, чому, наприклад, теффілін використовують під час молитви і як їх носити.
