У равинському іудаїзмі Геєнна (іноді її називають Гехіном) - це царство загробного життя, де караються неправедні душі. Хоча про Геєнну не згадують у Торі, вона з часом стала важливою частиною єврейських концепцій загробного життя і представляла божественну справедливість у царстві посмертного життя.
Як і з Олам Ха Ба та Ганом Еденом, Геєнна - це лише одна можлива єврейська відповідь на питання про те, що відбувається після того, як ми помремо.
Витоки Геєнни
Геєнна не згадується в Торі і насправді не з'являється в єврейських текстах до шостого століття до н. Е. Тим не менш, деякі раввінські тексти стверджують, що Бог створив Геєнну на другий день Створення (Буття Рабва 4: 6, 11: 9). Інші тексти стверджують, що Геєнна була частиною початкового плану Бога для Всесвіту і фактично була створена ще до Землі (Песахім 54а; Второзаконня 37). Концепція Геєнни, ймовірно, надихнула біблійне поняття Шеола.
Хто їде до Геєнни?
У рабинських текстах Гегенна відігравала важливу роль як місце, де каралися неправедні душі. Рабини вірили, що кожен, хто не живе відповідно до Божих та Тораських шляхів, витратить час на Геєнну. На думку рабинів, деякі злочини, які заслуговували б на відвідування Геєнни, включали ідолопоклонство (Тааніт 5а), інцест (Ерубін 19а), перелюбство (Сота 4б), гордість (Авода Зарах 18b), гнів і втрату самопочуття (Недарим 22а) . Звичайно, вони також вірили, що кожен, хто погано говорить про рабинського вченого, заслужив би час у Геєнні (Берахот 19а).
Щоб уникнути візиту до Геєнни, рабини рекомендували людям займатися «добрими справами» (Мідраш у Прислів’ях 17: 1). "Той, хто має Тору, добрі вчинки, смирення і страх перед небом, буде врятований від покарання в Геєні", - говорить Песикта Раббаті 50: 1. Таким чином концепція Геєнни була використана для заохочення людей до хорошого, етичного життя та вивчення Тори. У разі трансгресії рабину прописали тешува (покаяння) як засіб. Дійсно, рабіни вчили, що людина може каятися навіть біля самих воріт Геєнни (Ерубін 19а).
Здебільшого рабини не вірили, що душі будуть засуджені до вічного покарання. "Покарання нечестивих в Геєнні - дванадцять місяців", - заявляє Шабат 33b, в той час як інші тексти говорять, що термін може бути від трьох до дванадцяти місяців. І все-таки були гріхи, які, як вважають рабини, заслуговують вічного прокляття. Серед них: єресь, публічно соромлячись когось, вчиняючи перелюб із одруженою жінкою та відкидаючи слова Тори. Однак оскільки рабини також вважали, що можна покаятися в будь-який час, віра у вічне прокляття не є переважаючою.
Описи Геєнни
Як і в більшості вчень про єврейське загробне життя, немає остаточної відповіді на те, що, де або коли існує Геєнна.
Що стосується розміру, деякі раввінські тексти говорять про те, що Геєнна має необмежений розмір, а інші стверджують, що вона має фіксовані розміри, але може розширюватися залежно від того, скільки душ займає її (Taanit 10a; Pesikta Rabbati 41: 3). Геєнна зазвичай розташована під землею, і ряд текстів говорить про те, що неправедні "спускаються до Геєни" (Рош Хашана 16б; М. Авон 5:22).
Геєнну часто описують як місце вогню та сіру. "[Звичайний] вогонь - це шістдесятниця [вогню] Геєнни", - йдеться в Берахоті 57b, тоді як в Буття Рабви 51: 3 запитується: "Чому душа людини стискається від запаху сірки? Тому що вона знає, що буде суджено в ній. Світ у майбутньому ". Окрім того, що було дуже жарко, Геєнну також сказали існувати в глибині темряви. "Нечестиві - це темрява, Гегенна - це темрява, глибина - це темрява", - говорить Буття Рабба 33: 1. Так само Танхума, Бо 2 описує Геєнну в цих термінах: "І Мойсей простягнув руку до неба, і там була густа темрява [Вихід 10:22]. Звідки походить темрява? З темряви Геєни".
Джерела: "Єврейські погляди на загробне життя" Сімхи Пола Рафаеля. Джейсон Аронсон, Inc: Northvale, 1996.
