https://religiousopinions.com
Slider Image

Вступ до П’яти Шень китайської медицини

П'ять Шень - це духи, пов'язані з кожною з п'яти системних органів організму (серце, нирка, селезінка, печінка та легені). Походження системи П'ять Шень знайдене в лінії шанькінської даоської практики. Кожен з цих духів має зв’язок не тільки з інь-органом і пов'язаним з ним елементом, але і з енергією планети і напрямком. "Прокинутись" Шень органів схоже на "покликання духів" для шаманського ритуалу. П'ять Шень, коли вони перебувають у рівновазі, вібрують резонансною красою, схожою на планети до об'єднаного Розуму Дао.

Шень: Імператор серця

Всередині системи «П’ять Шень» ми знаходимо щось на кшталт духовної ієрархії: Шень дух Серця 'є імператором, з аспектами його сили . Коли ці вторинні духи функціонують як вірні посланці серця Шень, зв’язок між нашими органами врівноважений і гармонійний, що призводить до щасливого добре функціонуючого Polit .— політиці тіла.

Елемент, пов’язаний із Серцем s Шень, - це вогонь. Її напрямок - південь, а планетарна енергія, яку він втілює, - це напрямок Марса. Як імператор П’яти Шен, він пов'язаний із загальною якістю нашої обізнаності, яку можна сприймати в енергії, що протікає через наші очі. Ясні, іскристі, чуйні очі - один із ознак здорової свідомості, яка є яскравою, текучою та розумною.

Чжи: Нирки Воля діяти

Шень ниркової системи - це чи воля. Чжи асоціюється зі стихією води, і вона несе енергію напрямку на північ і планету Меркурій. Чжи - міністр, відповідальний за намір і зусилля, необхідні для досягнення справ. Це включає зусилля та наполегливість, необхідні для досягнення успіху в нашій духовній практиці. Згідно даосизму, найвищим використанням особистої волі є узгодження себе з волею Неба, , тобто з Дао. Наповнений духом дія, що виникає внаслідок такого вибору, має якість wuwei: non-вольова та спонтанно майстерна чи «правильна» дія.

Yi: Інтелект селезінки

Дух Селезінкової системи - Yi або інтелект. Yi пов'язаний із стихією Землі. Його напрямок є центром, а його планетарною енергією є Сатурн. Yi включає нашу здатність використовувати наш концептуальний розум для виявлення розрізнення та формування намірів. Неврівноважений Yi може проявлятись як дискурсивність або несвідома внутрішня балаканина - вид переосмислення або дорогоцінності, що шкодить Селезінці. Здоровий Yi виявляється як дух, наповнений розумом і розумінням.

По: Тілесна душа легень

Po або тілесна душа асоціюється з легенями і є аспектом свідомості, який розчиняється з елементами тіла в момент смерті. По належить металевому елементу, напрямку на захід і планеті Венера. Оскільки По існує лише в контексті одного життя, воно, як правило, асоціюється з нашими безпосередніми або більш щільними бажаннями на відміну від Хуна, який виражає більше віддалених зобов'язань.

Хун: ефірна душа печінки

Душа Гуна або ефірна асоціюється з печінковою системою і є аспектом свідомості, який продовжує існувати в більш тонких царинах навіть після смерті організму. Гун асоціюється з деревною стихією, його напрям - схід, а планетарна енергія - Юпітер. У міру поглиблення нашої духовної практики все більше та більше фізичних аспектів свідомості транслюються або використовуються як підтримка хуспектів чи більше ефірних аспектів. По мірі того, як цей процес розгортається, ми всередині наших самих тіл проявляємо «Землю на Землі»

Релігія в Камбоджі

Релігія в Камбоджі

Вірування джайнізму: п'ять великих обітниць і дванадцять обітниць мирян

Вірування джайнізму: п'ять великих обітниць і дванадцять обітниць мирян

Що таке синтоїстська святиня?

Що таке синтоїстська святиня?