ЯК БІБЛІЯ ВИЗНАЧАЄ ЗЛІСТЬ? - ХРИСТИЯНСТВО

Слово wicked або wickedness з’являється у всій Біблії, але що це означає? І чому, багато хто запитує, чи допускає Бог зло?

Міжнародна Біблійна Енциклопедія (ISBE) дає таке визначення злих відповідно до Біблії:

"Стан злого; психічне зневага до справедливості, справедливості, правди, честі, чесноти; зло в думках і житті; розпуста; грішність; злочинність".

Незважаючи на те, що слово безбожність з’являється 119 разів у Біблії Короля Джеймса, це сьогодні термін, який рідко чути сьогодні, і з’являється лише 61 раз у стандартній версії англійської мови, опублікованій у 2001 році. ESV просто використовує синонімів у кількох місцях.

Використання "злих" для опису казкових відьом знецінило її серйозність, але в Біблії цей термін був кричущим звинуваченням. Насправді, злість іноді наводила на людей прокляття Бога.

Коли злість принесла смерть

Після падіння людини в Едемському саду не пройшло багато часу, щоб гріх і злість поширилися по всій землі. За століття до десяти заповідей людство винайшло способи образити Бога:

І Бог побачив, що зло в людині велике на землі, і що всяке уявлення думок його серця було лише злом постійно. (Буття 6: 5, KJV)

Не тільки люди стали злі, але їхня природа була злою весь час. Бог настільки засмучений ситуацією, що вирішив знищити все живе на планеті за вісьмома винятками Ноя та його родини. Писання називає Ноя непорочним і каже, що він ходив з Богом.

Єдиний опис, який генезис дає людству, злість - це те, що земля була "наповнена насильством". Світ став корумпованим. Потоп знищив усіх, крім Ноя, його дружину, їхніх трьох синів та їхніх дружин. Їм залишали переселяти землю.

Через століття злість знову привернула гнів God . Хоча Буття не використовує «злобу» для опису міста Содома, Авраам просить Бога не знищувати праведних разом із «безбожними». Вчені давно припускають, що гріхи міста спричиняють сексуальну аморальність, оскільки мафія намагалася зґвалтувати двох ангелів-чоловіків, Лот притулився у своєму будинку.

Тоді Господь дощив Содому і Гоморську сірку та вогонь від Господа з неба; І він повалив ті міста, і всю рівнину, і всіх жителів міст, і те, що росло на землі. (Буття 19: 24-25, KJV)

Бог також вразив кількох людей, загиблих у Старому Завіті: дружину Лот ; Ер, Онан, Авіху та Надав, Уза, Навал та Єровоам. У Новому Завіті Ананія та Сапфіра та Ірод Агріппа швидко померли від руки Бога. Усі були злі, згідно з визначенням ISBE вище.

Як почалася злоба

Писання вчить, що гріх почався з непокори людини в Едемському саду. Надавши вибір, Єва, тоді Адам, пішов своїм шляхом замість Бога. Ця закономірність перенеслася віками. Цей первородний гріх, успадкований від покоління до наступного, заразив кожну людину, яка коли-небудь народилася.

У Біблії нечестивість асоціюється з поклонінням язичницьким богам, сексуальною аморальністю, пригнобленням бідних та жорстокістю в боротьбі. Незважаючи на те, що Святе Письмо вчить, що кожна людина є грішницею, сьогодні мало хто визначає себе як злого. Злості, або її сучасний еквівалент, зло, як правило, асоціюється з масовими вбивцями, серійними насильниками, зловмисниками дітей та наркодилерами, порівняно, багато хто вважає їх доброчесними.

Але Ісус Христос вчив інакше. У своїй Проповіді на горі він прирівнював «ділові думки та наміри до дій»:

Ви чули, що сказано про них давніх часів: не вбивай; і хто вб’є, той загрожує суду: Але я кажу вам, що хто злиться на брата свого без причини, той загрожує судом; і хто скаже братові своєму Раці, той буде загрожує рада, але хто скаже: Дурень, той загрожує пекельним вогнем. (Матвія 5: 21-22, KJV)

Ісус вимагає, щоб ми виконували кожну заповідь, від найбільшої до найменшої. Він встановлює стандарт, який неможливо зустріти людям:

Тому будьте досконалі, як досконалий ваш Отець, що на небі. (Матвія 5:48, KJV)

God s Відповідь на зло

Протилежністю злості є праведність. Але як зазначає Павло, Як написано: Немає жодного праведного, ні, не одного. (Римлянам 3:10, KJV)

Людські істоти абсолютно втрачені у своєму гріху, не в змозі врятувати себе. Єдина відповідь на злість повинна виходити від Бога.

Але як люблячий Бог може бути і милосердним, і справедливим? Як він може пробачити грішникам, щоб задовольнити його досконалу милість, але покарати зло, щоб задовольнити його досконалу справедливість?

Відповідь був план Бог спасіння, жертва Єдиного Його Сина Ісуса Христа на хресті за гріхи світу. Лише безгрішна людина могла претендувати на таку жертву; Ісус був єдиною безгрішною людиною. Він взяв покарання за злість усього людства. Бог Отець показав, що він схвалив Ісусові виплату, піднявши його з мертвих.

Однак у своїй досконалій любові Бог не змушує нікого йти за ним. Писання вчить, що до небес підуть лише ті, хто отримає його дар спасіння, покладаючись на Христа як Спасителя. Коли вони вірять в Ісуса, його праведність покладається на них, і Бог бачить їх не як злих, а святих. Християни не припиняють грішити, але їхні гріхи прощаються, минулими, теперішніми і майбутніми через Ісуса.

Ісус багато разів попереджав, що люди, які відкидають благодать Бога, йдуть у пекло, коли вони помирають. Їх беззаконня карається. Гріх не ігнорується; він платить або на Хресті на Голгофі, або на нерозваженому в пеклі.

Хороша новина, згідно з Євангелієм, полягає в тому, що прощення Бога є простим для всіх. Бог бажає, щоб до нього прийшли всі люди. Наслідки злості неможливо уникнути лише людям, але з Богом все можливе.