Какар посилається на будь-який або всі п'ять необхідних статей віри сикхів. Оскільки назва кожної з п'яти статей починається з літери (або звуку) K, їх зазвичай називають п’ятьма сикхізмом:
- Качера
- Канга
- Кара
- Кес
- Кірпан
Амритдхарі, або ініційований сикх, зобов'язаний носити всі 5 Ks під час хрещення сикхів або церемонії посвячення Амріта, і назавжди після цього. П'ять статей віри або 5 Ks повинні зберігатися на людині або з нею постійно. Кожен з какарів має практичну функцію.
01 від 05Качера, нижня білизна
Сінгх, що носить каххеру, необхідний особистий нижній білизну сикхів. Гурумустук Сінгх Халса
Каххера - це вільна нижня білизна, яку носять сикхи, і є одним з 5 Ks або необхідних предметів віри, відомих у сикхізмі як какар. Качхера створена для зручності руху, зберігаючи скромність, будь то сидячи схрещеними ногами для поклоніння, участі в севах або занять бойовими мистецтвами. Історично склалося, що каххера, яку носили сикхівські воїни, дозволяла спритність у бою або під час верхової їзди верхом на коні.
02 від 05Канга, Дерев’яний гребінець
Стаття віри в дерев'яному гребінці Кенга. S Халса
Канга - це дерев’яний гребінець і є одним із 5-х К, або предметів віри, відомих у сикхізмі як какар. Він продається в різних розмірах, формах, кольорах та типах деревини. Деякі канги мають короткі тонкі зуби, а інші - довгі широкі. Сикхи не стрижуть волосся. За дні до шампуню сикхи очистили волосся, використовуючи поєднання води та олії. Традиційна практика використання олії продовжується і в сучасні часи, і допомагає запобігти закопуванню волосини і живить шкіру голови. Велика кенга легко видаляє качани. Невеликий тонкозубний кенгу корисний для чищення та підтримки здорового волосся без лупи та паразитів. Сикхи розчісують волосся вранці перед зав'язуванням тюрбану і, як правило, в кінці дня, перед сном. Кенгу, як правило, носять заплетеною в джуру, або верхній вузол волосся, який зав'язують і намотують у пучок під тюрбаном.
03 від 05Кара, Брас
Сикхітська жінка з Кара надіта на кожне зап'ястя. Гурумустук Сінгх Халса
Кара - це все залізне брасле або чисте стале кільце, що носиться на зап'ясті правої руки і є одним з 5 Ks, або необхідних предметів віри, відомих в сикхізмі як какар. Кара не вважається ювелірним виробом. Хоча для носіння потрібна лише одна кара, і вона, як правило, носиться на правому зап'ясті обох статей, за бажання на обох зап’ястях можна носити кілька карасів. Західні жінки, які переходять до сикхізму через 3HO, можуть носити кара на лівому зап'ясті, відмінність, яку не практикують інші секти сикхізму. Традиційно кара служила захисним зап'ястям для воїна Халса під час бою при боях з мечами та іншим смертельним озброєнням шастара. Кара також служить видимим нагадуванням про зв’язок сикхів і гуру.
04 від 05Кес або Нестрижене волосся
Чоловік-сикх з кесом, нестриженим волоссям та бородою. Гурумустук Сінгх Халса
Кес означає волосся і відноситься до волосся, що росте з шкіри голови і є одним з 5 Ks, або предметів віри, відомих в сикхізмі як какар. Для ініційованих сикхів кес включає всі волосся на обличчі та тілі. Кес повинен зберігатися повністю недоторканим. Це означає, що сикх ніколи не стриже, не прибирає та не змінює жодного волосся, ні обличчя, ні голови. Волосся виростають до певної довжини залежно від генетичного коду людини. Сикхи шанують цей фізичний процес як задум творця. Багато сикхів свідчать, що кеси мають духовне значення під час медитації та поклоніння та носять короткий тюрбан, відомий як кескі, щоб захистити кесів як частину свого какара.
05 від 05Кірпан, Церемоніальний короткий меч
Kirpan Необхідний одяг, короткий меч сиквеської церемонії. S Халса
Кірпан - це церемоніальний короткий меч, який носив ініційований сикх, і є одним з 5 Ks або предметів віри, відомих у сикхізмі як какар. Кірпан представляє ідеал сикхівського воїна для захисту слабких від тиранії, несправедливості і примусового навернення. Історично кирпан був би зброєю, яка використовувалася в бою. Значення кірпану поширюється на особисту битву, що ведеться із егою, і є нагадуванням про пильність проти піднесення гніву, прихильності, жадібності, похоті та гордості. Кірпан доторкається до прашади і до того, як споживається, щоб благословити і символічно надати шанувальникам міцну сталь сталі.
