Для багатьох сучасних язичників існує дещо інша філософія щодо смерті та вмирання, ніж те, що спостерігається в неязичницькій громаді. У той час як не-язичники сприймають смерть як закінчення, деякі язичники розглядають це як початок наступної фази нашого існування. Можливо, це тому, що ми розглядаємо цикл народження і життя, смерті та відродження як щось магічне та духовне, нескінченне, колись поворотове колесо. Замість того, щоб бути відірваними від смерті та вмирання, ми, як правило, визнаємо це частиною священної еволюції.
In Язичницька книга життя і вмирання, автор Стархаук, каже: Уявіть собі, якби ми справді зрозуміли, що розпад - матриця родючості звичайно, але без терору. "
З віком населення язичників стає все більш імовірним, що в якийсь момент кожному з нас доведеться попрощатися з побратимами-язичниками, Хіфаном, Друїдом або іншими членами нашої громади. Коли це станеться, яка відповідна відповідь? Що можна зробити для того, щоб шанувати переконання людини та відправляти їх у дорогу таким чином, який вони самі оцінили б, все ж встигаючи підтримувати чуйність у стосунках зі своїми членами та друзями, що не мають язичницькі сім'ї?
Погляди загробного життя
Рон Еванс / Гетті Імідж
Багато язичників вважають, що існує якесь загробне життя, хоча це, як правило, приймає різні форми, залежно від індивідуальної системи вірувань. Деякі послідовники шляхів NeoWiccan приймають загробне життя як Summerland, що автор Віккан Скотт Каннінгем описав як місце, де душа продовжує жити вічно. У програмі Wicca: Посібник для одиноких практикуючих він говорить: "Ця сфера не є ні на небі, ні в підземному світі. Вона просто є - нефізична реальність, набагато менш щільна, ніж наша. Деякі традиції Віккана описують її як країну вічного літа, з трав’янистими полями і солодкими течучими річками, можливо, Земля до появи людей. Інші розглядають це розпливчасто, як царство без форм, де енергетичні сучки співіснують з найбільшими енергіями - Богинею і Богом у їх небесній ідентичності ".
Члени не-вікканських груп, особливо ті, хто слідкує за реконструкціоністським нахилом, можуть бачити загробне життя як Валхалла або Фолквангр, для тих, хто дотримується норвезької системи віросповідання або Тір на нОг, для осіб, які беруть участь у кельтському шляху. Еллінські язичники можуть бачити загробне життя як Аїда.
Для тих язичників, які не мають визначеного імені або опису загробного життя, все ще існує поняття, що дух і душа живуть десь, навіть якщо ми не знаємо, де це або як його називати.
Тауша - язичник в Індіані, який слідує еклектичним шляхом. Вона каже: "Я не знаю, що з нами відбувається, коли ми помремо, але мені подобається ідея" Літнього краю ". Це здається мирним, місцем, де наші душі можуть відроджуватися, перш ніж перевтілитися у нове тіло. Але мій чоловік - друїд, і його переконання відрізняються і більше зосереджуються на кельтському погляді на потойбічне життя, що мені здається трохи більш ефірним. Я думаю, що це насправді просто різні інтерпретації одного і того ж місця ».
Божества смерті та загробного життя
Де Агостіні / Гетті Образи
Культури з початку часу шанували божества, пов’язані з процесом вмирання, самим діянням та подорожею духу чи душі в загробне життя. Хоча багато з них відзначаються під час сезону збору врожаю, навколо Самхейну, коли сама земля повільно вмирає, не рідкість бачити їх покликаних, коли хтось наближається до останніх днів або нещодавно переступив.
Якщо ви будете слідувати єгипетським або кеметичним шляхом, ви можете вшанувати Анубіса, бога смертного шакала. Завдання Анубіса - визначити, чи гідний померлий увійти в підземний світ, застосовуючи міру індивіда. Щоб полегшити їх проходження, ви можете співати або співати Анубісу про вчинки вмираючої або мертвої людини.
Для язичників, які дотримуються системи вірувань в Асатру або Хіфана, молитви і співи на Одіна або богинь Гель і Фрея можуть бути доречними. Половина воїнів, які загинули в бою, відправляються провести загробне життя з Фреєю в її зал Фольквангр, а інші вирушають у Валхаллу разом з Одіном. Хель бере на себе відповідальність за тих, хто помер від старості або хвороби, і супроводжує їх до її залу, Ельюрнір.
Меріленд Хітхен, який попросив визнати Вольфен, каже, коли його брат помер, "У нас була ця величезна церемонія з великим багаттям, великою кількістю пиття та тостів, пісень. У мого брата вже було кремовано, але ми додали його попелу до вогню, і ми заспівали пісню в честь його та його звершень, і познайомили його з Одіном та Валхаллою, а потім ми продовжили це, закликаючи наших предків, повернувшись близько восьми покоління. Це було те, що він хотів, і, мабуть, найближче до похорону вікінгів, яке ви можете отримати в приміській Америці ".
Інші божества, на які ви можете закликати, коли хтось вмирає або переступив, включають грецький Деметр, Гекату та Гадеса або китайський Менг По. Обов’язково прочитайте більше про: Божества Смерти та Загробного життя.
Похоронні обряди
У багатьох країнах сучасного світу поширена практика поховання мертвих. Однак це відносно нова концепція за деякими мірками, а в деяких місцях - це майже новинка. Насправді багато сучасних похоронних практик наші предки могли вважати трохи дивними.
В інших товариствах не рідкість бачити мертвих, замурованих на деревах, розміщених на гігантських поховальних пірах, закритих у церемоніальній гробниці або навіть залишених для споживання елементів.
Однією із тенденцій, що набуває все більшої популярності у західному світі, є зелене поховання, при якому тіло не бальзамується, а його просто закопують у ґрунт без труни, або з біорозкладаним контейнером. Незважаючи на те, що не всі райони дозволяють цього, варто щось шукати тому, хто справді хоче повернутись на землю як частину циклу життя та смерті.
Меморіал та ритуал
Art Montes De Oca / Getty Images
Багато людей - язичники та інше - вважають, що один із найкращих способів зберегти пам’ять когось живим - це зробити щось на їхню честь, те, що зберігає їх у вашому серці довго після того, як їх перестало бити. Існує ряд речей, які ви можете зробити, щоб вшанувати загиблих.
Ритуали: Проведіть меморіальний ритуал на честь особистості. Це може бути настільки просто, як запалення свічки на його ім’я, або настільки ж складно, як запрошення всієї громади разом провести бдіння і запропонувати благословення для духу людини, коли вони переходять у потойбічне життя.
Причини: Чи у померлої людини була улюблена справа чи милосердя, які вони наполегливо працювали, щоб підтримати? Прекрасний спосіб запам'ятати їх - зробити щось з тієї справи, що для них так багато означало. Твій друг, який усиновив усіх цих кошенят у притулку, напевно, сподобається, якби ти зробив пожертву на притулок на її ім'я. Як щодо пана, який приділяв стільки часу прибиранню місцевих парків? А як же посадити дерево на його честь?
Ювелірні вироби: Популярним трендом у вікторіанську еру було носити прикраси на честь померлого. Це може включати брошку, яка тримає їх попіл, або браслет, витканий з волосся. Хоча це може здатися трохи хворобливим для деяких людей, ювелірні вироби із загибеллю вже дуже повертаються. Є ряд ювелірів, які пропонують меморіальні прикраси, як правило, це невелика кулон з отвором на спині. Попіл насипають у підвіску, дірку запечатують гвинтом, і тоді друзі та родина загиблих можуть тримати їх поруч у будь-який час, коли вони захочуть.
Обов’язково прочитайте наступні статті про смерть, вмирання та загробне життя:
- Турбота про наших мертвих: кожне суспільство впродовж історії знайшло певний спосіб подбати про належну турботу про своїх мертвих. Давайте розглянемо деякі різні методи, якими різні культури прощалися зі своїми близькими.
- Язичницьке благословення для мертвих: Ця проста пам'ятна церемонія може бути виконана для померлого коханого. Він посилається на сили землі, повітря, вогню та води, щоб відправити від'їжджаючих до наступного пункту призначення.
- Молитва до богів смерті: На Самхаїні земля стає холодною і темною. Це час смерті, закінчень і початків. Ця молитва вшановує деякі божества, пов’язані зі смертю та підземним світом.
