Цін Гун (також написано Чін Гун) - техніка цигун / єдиноборств для того, щоб зробити тіло надзвичайно легким у вазі, змінивши розподіл і потік ци. (Подумайте про сцени бойових дій у фільмах Jet Li s Круглий тигр, прихований дракон або ero. )
Практикуючі цигун високого рівня, такі як мастер Чжоу Цін-Джу, виробили та продемонстрували таку майстерність Цін Гонг. Стосовно традицій індуїстської йоги, аналогічна сила "легкості" (санскрит: лагіман ) описана в Йога-сутрах Патанджалі (III: 45) - як свідчення медитативного оволодіння елементарними енергіями.
Світло як перо
Як саме можливі такі, здавалося б, надприродні подвиги - це, звичайно, дуже цікаве питання! Чи можна переступати закони фізики, принаймні в певних випадках? Як виявляється, час і простір набагато набагато «дивніші», ніж ми можемо їх звично вважати. Огляди Альберта Ейнштейна в просторі-часі, наприклад, кардинально відрізнялися від поглядів Ісаака Ньютона. І наше суб'єктивне або психологічне відчуття часу має зовсім інший порядок, ніж "об'єктивний час".
Інтуїтивне сприйняття
Це означає, що простір і час можуть бути набагато більш податливими, ніж ми думаємо, що вони є. І хоча наші чуттєві сприйняття залежать від положення нашого людського тіла з його органами почуттів, існує також своєрідне інтуїтивне сприйняття - або "апперцепція" - яке функціонує незалежно від п'яти головних органів чуття.
Враховуючи все це, чи справді це надумано допустити можливість, здавалося б, "чудотворних" появи? Цигун та практикуючі бойові мистецтва, які вирощували свій розум тією мірою, що значно перевищує типове для людини, може робити те, чого більшість із нас не може. Цін Гонг є одним із прикладів цього.
Уникайте прихильності до чудесних сил
Однак варто також згадати - щоб закрити цей нарис - духовні вчителі знову і знову радять не прив’язуватися до чудотворних сил. Натомість найкраще просто розглядати їх як "плоди" чи "квіти" нашої практики, коріння яких лежать набагато глибше. Як зауважив Параманханса Йогананда, стосовно опису Патанджалі таких повноважень (тобто "вібхуті"):
"Патанджалі попереджає відданого, що єдність із Духом має бути єдиною метою, а не володінням вібхуті - просто випадковими квітами по священному шляху. Нехай буде шукати Вічного дарувальника, а не Його феноменальних дарів!"
І, зрештою, найважливіше, це здатність визнавати та відпочити в нашій справжній ідентичності як чистої обізнаності, розуму Дао - а не поява будь-яких просто випадкових можливостей. Чудодійні здібності з’являться, якщо і коли вони знадобляться, і поки їм, звичайно, можна користуватися (з корисними цілями), ми повинні уникати надання їм нічого, крім другорядного значення.
