Частина моральної дисципліни восьмикратного буддійського шляхетного шляху - це правильна мова, правильна дія та правильна життєдіяльність. Що означає практикувати «правильну мову»? Це щось таке просте, як вимовляти добрі слова і уникати нецензурності?
Як і у більшості буддійських вчень, «Правильна мова» є дещо складнішою, ніж утримувати чистість у роті. Це щось, що ви можете практикувати кожен раз, коли ви говорите.
Що таке правильна мова?
На Палі правильна мова - це samma vaca . Слово samma має відчуття вдосконалення чи завершення, а vaca позначає слова чи мовлення.
"Правильна мова" - це більше, ніж просто "правильна" мова. Це всебічне вираження нашої буддійської практики. Поряд з діями та життєдіяльністю, він пов'язаний з іншими частинами восьмикратного шляху - правою уважністю, правильним наміром, правильним поглядом, правильним зосередженням і правильним зусиллям.
Правильна мова - це не просто особиста чеснота. Сучасні комунікаційні технології дали нам культуру, яка здається насиченою «неправильною» промовою - спілкування, яке ненависне і оманливе. Це породжує дисгармонію, гостроту та фізичне насильство.
Ми схильні вважати насильницькі, ненависні слова як менш неправильні, ніж насильницькі дії. Ми навіть можемо вважати, що насильницькі слова часом є виправданими. Але насильницькі слова, думки та дії виникають разом і підтримують один одного. Те саме можна сказати і для мирних слів, думок та дій.
Окрім вирощування корисної чи шкідливої карми, правильна мова є важливою для особистої практики. Ігумення Тайтаку Патрісія Фелан із групи дзен групи Chapel Hill Zen каже, що «Правильна мова означає використання спілкування як способу подальшого розуміння себе та інших людей і як способу розвитку розуміння».
Основи правильної мови
Як зафіксовано в Палійському каноні, історичний Будда вчив, що права мова має чотири частини: Палій Канон, історичний Будда вчив, що Права мова має чотири частини:
- Утримайтеся від помилкової мови; не кажіть брехні і не обманюйте.
- Не наклепуйте на інших і не говоріть так, що викликає дисгармонію чи ворожнечу.
- Утримайтеся від грубої, неввічливої чи образливої мови.
- Не балуйтеся простою розмовами та плітками.
Практика цих чотирьох аспектів правильної мови виходить за рамки простого "ти не будеш". Це означає говорити правдиво і чесно; висловлювання таким чином, щоб сприяти гармонії та доброї волі; використання мови для зменшення гніву та полегшення напруги; використовуючи мову корисним способом.
Якщо ваша мова не корисна і корисна, кажуть вчителі, краще промовчати.
Правильне слухання
У своїй книзі " Серце вчення Будди " в'єтнамський учитель дзен Тіх Нхат Хан сказав: "Глибоке прослуховування є основою правильної мови. Якщо ми не вміємо слухати уважно, ми не можемо практикувати правильну мову. Що б ми не говорили, це буде не майте на увазі, тому що ми будемо говорити лише про власні ідеї, а не у відповідь на іншу людину ".
Це нагадує нам, що наша промова - це не лише наша промова. Спілкування - це те, що відбувається між людьми. Ми можемо думати про мовлення як щось, що ми даруємо іншим. Якщо ми думаємо про це таким чином, то яка якість цього подарунка?
Обережність включає усвідомлення того, що відбувається всередині нас самих. Якщо ми не звертаємо уваги на власні емоції та піклуємося про себе, напруга та страждання наростають. І тоді ми вибухаємо.
Слова як живлення чи отрута
Одного разу я поїхав на таксі з водієм, який слухав ток-шоу. Програма була літанією обурень та гніву господаря до інших людей та груп.
Водій таксі, очевидно, цілий день слухав цю отруту, і він тремтів від люті. Він відповів на літанію недоброзичливими прихильниками, періодично ляскаючи рукою по приладовій панелі для наголосу. Кабіна здавалася наповненою ненавистю; Я ледве міг дихати. Це було велике полегшення, коли їзда на таксі закінчилася.
Цей випадок показав мені, що правильна мова - це не лише слова, які я говорю, а й слова, які я чую. Звичайно, ми не можемо вигнати з нашого життя некрасиві слова, але можемо вирішити не вимочувати їх.
З іншого боку, в житті кожного є багато разів, коли чиїсь слова - це подарунок, який може зцілити і потішити.
Права мова і чотири незмінні
Права мова стосується Four Immeasurables:
- Любляча доброта ( метта )
- Співчуття ( каруна )
- Симпатична радість ( мудіта )
- Рівність ( упекха )
Безумовно, це все якості, які можна виховувати за допомогою правильної мови. Чи можемо ми навчити себе використовувати спілкування, що сприяє розвитку цих якостей у нас та інших?
У своїй книзі " Повернення до мовчання" Катагірі Роші сказав: "Добре мовлення - це не звичайне почуття доброти. Вона може з'являтися різними способами, але ... ми повинні пам'ятати, що вона повинна постійно базуватися на співчутті ... Під усі обставини, за якими співчуття завжди надає комусь підтримку чи допомогу чи шанс рости ».
Права мова в 21 столітті
Практика правильної мови ніколи не була простою, але завдяки технологіям 21 століття переходить форми, немислимі в часи Будди. Через Інтернет та засоби масової інформації мовлення однієї людини може поширюватися по всьому світу.
Коли ми дивимось на цю глобальну мережу спілкування, є безліч прикладів мови, що використовуються для розпалювання пристрасті та насильства та для розділення людей на сектантські та ідеологічні племена. Не так просто знайти промову, яка веде до миру та групової гармонії.
Іноді люди виправдовують сувору промову, бо говорять від імені гідної справи. Врешті-решт, розпалювання вогнища - посадка кармічних насіння, які зашкодять тій причині, за яку ми думаємо, що ми боремося.
Коли ви живете в світі грізної мови, практика правильної мови вимагає правильних зусиль, а іноді навіть сміливості. Але це важлива частина буддійського шляху.
