Китайське слово Wuji (pinyin) або Wu Chi (Wade-Giles) відноситься до найменшого аспекту Дао: Дао в нерухомості, іншими словами. Wuji - це недиференційована позачасовість, яка в Taijitu Shuo (традиційна даоська діаграма) представлена порожнім колом. У таоїстській космології Wuji посилається на стан нерозрізнення до диференціації на Інь та Ян, які породжують десять тисяч речей - усі явища світу, що проявляється, з їх різними якостями та поведінки.
Китайський ієрогліф для Вуджі (Ву Чі) складається з двох радикалів: Ву та Джі (Чі). Wu включає значення: без / ні / ні / не- / [там, де є] немає. Ji (Chi) включає значення: межі / крайні / кінці / кінцеві / крайні межі. Тоді Вуджі (Ву Чи) можна перекласти як нескінченну, необмежену, безмежну чи безмежну.
Вуджі і Тайцзи: в чому різниця?
Вуджі можна протиставити і часто плутати з Тайцзи . Хоча Вуджі вказує на Дао в нерухомості (що по суті не є подвійним), Тайцзи посилається на Дао в русі. Тайцзи являє собою іскру руху - виникнення, коливання або вібраційну модуляцію, яка дозволяє визначити s щось щось прояву народжуватися з нескінченного no-речі вуджі.
Вуджі існує до всіх наборів протилежностей (інакше кажучи, до всіх поляризацій інь-янь), включаючи опозицію між рухом затихання. Як зазначає Ізабель Робінет у наступному уривку з Енциклопедії даосизму:
Тейджі - це Той, що містить Інь і Ян, або Три ... Ця Трійка, в даоському плані, Єдина (Ян) плюс Двоє (Інь), або Три, яка дає життя всім істотам ( Daode jing 42), Той, який практично містить кратність. Таким чином, вуджі - це безмежна порожнеча, тоді як тайцзи - це межа в тому сенсі, що це початок і кінець світу, переломний момент. Вуджі - це механізм руху і спокою; вона розташована перед диференціацією між рухом і спокоєм, метафорично розташованою в просторі-часі між куном 坤 або чистим Інь і фу 復, поверненням Ян. Іншими словами, в той час як даоси заявляють, що тайцзи метафізично передує вуджі, який є дао, неоконфуціани говорять, що тайцзи - дао ".
Серце даоської космології
Серцем даоської космології, таким чином, є рух між Дао в нерухомості та Дао в русі: між неперевершеним Вуджі та маніфестним Тайцзи, з його танцем інь і янь. Поляризовані явища розгортаються від Вуджі, а потім повертаються до нього через механізм Тайцзи.
Важливо пам’ятати, що маніфестичні та незрозумілі аспекти Дао оцінюються однаково - жодному з них не надається привілейований статус. Повернення явищ у Вуджі, до незрозумілого, можна розуміти як щось, що схоже на добрий сон. Це чудово і поживно, але сказати, що сон - це "кінцева мета" або "кінцеве призначення" вашого неспання, було б не зовсім правильно.
Для даоського практикувача справа не в тому, щоб відкинути явища світу, а навпаки, глибоко зрозуміти їх, побачити їх чітко і сприйняти їх з максимальною близькістю. Перевага даоської практики полягає в тому, що вона сприяє більш-менш безперервному спілкуванню з притаманною силою Вуджі на всіх фазах циклу, в присутності, а також відсутність явищ.
Вуджі, Без обмежень та Нерозрізаний блок
У вірші 28 Даодехінга Лаозі згадує Вуджі, який тут перекладається (Джонатаном Зірком) як "Без обмежень".
Тримайтеся чоловічої сторони з жіночою стороною
Тримайте світлу сторону своєю тупою стороною
Тримайте високу сторону низькою стороною
Тоді ви зможете утримати весь світ
Коли протилежні сили об'єднуються всередині
приходить сила, багата на її дарування
і непосильний у своїй дії
Протікає через усе
Це повертає одне до Першого подиху
Керуючи всім
Він повертає значення "Без обмежень"
Охоплюючи все
Він повертає один до Uncarved Block
Коли блок розділений
це стає чимось корисним
і лідери можуть правити лише з декількох штук
Але Мудрець тримає Блок повною
Тримаючи все в собі
він зберігає Велику Єдність
які не можна правити чи розділяти.
