Друга буддійська заповідь часто перекладається "не красти". Деякі вчителі-буддисти віддають перевагу "практикувати щедрість". Більш буквальний переклад ранніх текстів Палі - "Я беруся за застереження утримуватися від того, що не дано".
Західники можуть зрівняти це з "ти не вкрадеш" з Десять заповідей, але Другий Заповідь не є заповіддю і не розуміється так само, як заповідь.
Прийняття буддизму пов’язані з частиною «Правильної дії» восьмикратного шляху. Восьмикратний шлях - це шлях дисципліни, який навчав Будда, щоб направити нас до просвітлення та звільнення від страждань. Заповіди описують активність мудрості та співчуття у світі.
Не дотримуйтесь правил
Здебільшого ми розглядаємо етику як щось подібне до угод. Правила етики говорять нам, що допустимо у наших взаємодіях з іншими. І "дозвіл" передбачає, що хтось чи щось інше в авторитеті - суспільство чи, можливо, Бог - хто нагородить або покарає нас за порушення правил.
Коли ми працюємо з заповідями, ми робимо це з розумінням того, що «Я» та «Інше» - це марення. Етика не є угодами, і немає нічого зовнішнього для нас, що виступає як авторитет. Навіть карма - це не зовсім космічна система винагороди та покарання, яку деякі вважають.
Це вимагає роботи з самим собою на дуже глибокому та інтимному рівні, чесно оцінюючи власні мотивації та глибоко розмірковуючи про те, як ваші дії впливатимуть на інших. Це, у свою чергу, допомагає відкрити нам мудрість та співчуття та просвітлення.
Що таке "Не краде"?
Давайте розглянемо крадіжку конкретно. Закони зазвичай визначають "крадіжку" як взяття чогось цінного без згоди власника. Але є види крадіжок, які не обов'язково охоплюються кримінальними кодексами.
Роки тому я працював у невеликій компанії, власником якої був, скажемо, етичний склад. Незабаром я помітив, що кожні кілька днів вона звільняла нашого постачальника технічної підтримки та найняла нового. Виявилося, що вона скористалася вступними пробними пропозиціями за стільки днів безкоштовного обслуговування. Як тільки вільні дні будуть використані, вона знайде іншого "безкоштовного" продавця.
Я впевнений, що в її думці - і відповідно до закону - вона не крала; вона просто скористалася пропозицією. Але справедливо сказати, що комп'ютерні техники не мали б забезпечити безкоштовну робочу силу, якби вони знали, що власник компанії не має наміру давати їм контракт, якими б хорошими вони не були.
Це слабкість етики як транзакції. Ми раціоналізуємо, чому нормально порушувати правила. Всі інші це роблять. Ми не потрапимо. Це не незаконно.
Просвітлена етика
Всі буддійські практики повертаються до Чотири благородних істин. Життя - дуккха (стресова, непостійна, обумовлена), тому що ми живемо в тумані ілюзії про себе та світ навколо нас. Наші помилкові погляди змушують нас створювати проблеми для себе та інших. Шлях до ясності та перестати створювати проблеми - восьмикратний шлях. І практика заповідей є частиною шляху.
Практикувати другу заповідь - це усвідомлено відвідувати наше життя. Звертаючи увагу, ми усвідомлюємо, що не приймати те, що не дається, - це більше, ніж просто поважати майно інших людей. Цей Другий припис також можна розглядати як вираження досконалості дарування. Для здійснення цієї досконалості потрібна звичка до великодушності, яка не забуває потреб інших.
Ми можемо постаратися сильніше не витрачати природні ресурси. Ви витрачаєте їжу чи воду? Викликати більше викидів парникових газів, ніж потрібно? Ви використовуєте вироби з переробленого паперу?
Деякі вчителі кажуть, що практикувати другу заповідь - це практикувати щедрість. Замість того, щоб думати, що я можу не взяти, ми думаємо, що я можу дати? Хтось ще може зігріти те старе пальто, яке ви більше не носите, наприклад.
Подумайте, як взяти більше, ніж потрібно, когось іншого позбавити. Наприклад, там, де я живу, щоразу, коли приходить зимова буря, люди заїжджають до продуктового магазину і купують достатню кількість їжі на тиждень, хоча вони, ймовірно, будуть перебувати вдома лише кілька годин. Хтось, хто приходить пізніше, кому справді потрібні бакалійні товари, вважає, що полиці магазинів позбавлені чистоти. Таке приховування - це саме та проблема, яка виникає з нашої помилкової точки зору.
Практикувати заповіді - це не виходить замислюватися над тим, що правила дозволяють нам робити. Така практика є більш складною, ніж просто дотримання правил. Коли ми звертаємо пильну увагу, ми розуміємо, що не вдається. Багато. Але саме так ми вчимось, і як виховуємо свідомість просвітлення.
