Китайське слово "Пу" часто перекладається як "необрізний блок". і стосується стану чистого потенціалу, який є первинним станом розуму до виникнення досвіду. Даоська концепція Пу вказує на сприйняття без упереджень, тобто поза дуалістичними відмінностями, такими як правильно / неправильно, добре / погано, чорно / біло, красиво / потворно. Це стан ментальної єдності, який ставить практикуючого даоса у відповідність з Tao.
Принцип Пу мав політичний підтекст у деяких точках історії Китаю. Наприклад, у період воюючих держав (485 - 221 рр. До н. Е.), Наприклад, на противагу конфуціанському виграшу нав'язливого маніпулятивного уряду, представленому ретельним вирізанням нефриту в хитромудрі форми, ранні даоси відстоювали ідею простої руки - підхід "необрізний блок деревини" до уряду. Тісно пов’язаною з цим була ідея Ву Вей - ефективна дія через недіяння. Для даосистів хороша влада та етичне життя передбачали не здійснення сили людської волі над власним «я» та іншими, а в спокійній згоді на владу Дао.
