Велика плутанина щодо буддійських доктрин випливає з проблем з перекладом. Наприклад, англійські переклади використовують слова "розум", "усвідомлення" та "свідомість", щоб позначати азіатські слова, які не означають саме те, що означають англійські слова. Одне з таких азіатських слів - віджана (санскрит) або вінанна ( палій ).
Буддійська ідея усвідомлення
Віджана зазвичай англійською мовою передається як "свідомість", "усвідомлення" або "знання". Ці слова не означають точно те саме, що в англійській мові, і жодне з них точно не відповідає віджані.
Санскритське слово vijnana утворене від кореня jna, що означає «знати». Префікс vi - означає відокремлення або поділ. Його функція - і усвідомлення, і пізнання, помічати або спостерігати.
Ще два слова, які зазвичай перекладаються як "розум", - це цита та манас . Цитту іноді називають «серце-розум», тому що це психічний стан, який викликає почуття більше, ніж думки. Манас сприймає інтелект і розсудливість. Видно, що коли перекладачі передають усі ці слова як «розум» чи «усвідомлення», багато сенсу втрачається.
Тепер давайте докладніше розглянемо віджану.
Віджана як Сканда
Віджана - п’ятий з П’яти Скандан. Скандхи - це сукупність компонентів, що складають людину. Коротше кажучи, це форма, відчуття, сприйняття (включаючи визнання та багато що з того, що ми називаємо пізнанням), дискримінацію (включаючи упередження та пристрасті) та віджану.
У цьому контексті віджана - це реакція, в основі якої лежить один із шести факультетів, і один із шести відповідних явищ. Наприклад, слухова свідомість (слух) має вухо як основу, а звук - її предмет. Психічна свідомість має розум ( манас ) як свою основу, а ідею чи думку як її об'єкт.
Для довідки, оскільки ми розглянемо їх згодом, ось шість органів почуттів та їх відповідні об'єкти:
- Око: видимий об’єкт
- Вухо: Звук
- Ніс: Запах
- Язик: Смак
- Тіло: відчутний предмет
- Розум: Думка
Скандха віджана - це перетин органу та предмета. Це чисте усвідомлення. Наприклад, ваша візуальна система стикається з видимим об'єктом, створюючи "видовище". Віджана не розпізнає об'єкт (це третя скандха) або не формулює думки щодо об'єкта (це четверта сканда). Це дуже специфічна форма усвідомлення, яка не завжди є «обізнаністю», оскільки англомовна людина розуміє це слово. Він включає тілесні функції, які ми не вважаємо розумовою діяльністю.
Зауважте також, що віджана явно є чимось окрім розуму. У цьому випадку санскритське слово - манас, що в широкому розумінні означає всі психічні функції та діяльність.
Vijnana також є третьою з 12 ланок залежного походження. 12 посилань - це ланцюжок з 12 умов або подій, які змушують істот входити і виходити з життя (див. "Залежне походження").
Віджана в Йогакара
Йогакара - це філософська гілка буддизму Махаяни, що виникла в Індії в 4 столітті нашої ери. Її вплив все ще очевидний сьогодні в багатьох школах буддизму, включаючи тибетську, дзенську та шингонську. Йогакара також відома як Віянавада, або школа Віджана.
Йогакара дуже просто вчить, що віджана справжня, але об'єкти усвідомлення - це нереально. Те, що ми вважаємо зовнішніми об'єктами, - це творіння свідомості. Йогакара передусім стосується природи віджани та природи досвіду.
Вчені йогакара запропонували вісім режимів віджани. Перші шість із них відповідають шести видам віджани, про які ми вже обговорювали, взаємодії органів почуттів очей, вуха, носа, мови, тіла, розуму та відповідних їм об'єктів. До цих шести вчені йогакара додали ще двох.
Сьома віджана - оманливе усвідомлення. Цей вид усвідомлення стосується мислення, що зорієнтовано на себе, що породжує егоїстичні думки та зарозумілість.
Восьму свідомість, alaya vijnana, іноді називають "складською свідомістю". Ця віджана містить усі враження від попереднього досвіду, які стають насінням карми. Це також основна свідомість, яка породжує всі ілюзорні форми, які, на нашу думку, є «там».
Алая віджана відіграє важливу роль у тому, як школа йогакара розуміє переродження чи перевтілення. Оскільки немає постійного, автономного «я», що це відроджується? Йогакара пропонує, щоб враження від досвіду та кармічні насіння минулих життів передавались через алая віджана, і це "відродження". Однак всебічно сприймаючи нереальність явищ, ми звільняємося від кругообігу сансари.
