Крилатий символ, який зараз асоціюється із зороастризмом, відомим як фаравахар, бере свій початок у старовинному символі крилатого диска без людської фігури. Цей старіший символ, якому було понад 4000 років і який зустрічався як в Єгипті, так і в Месопотамії, зазвичай асоціювався з сонцем і божествами, сильно пов'язаними із сонцем. Він також представляв владу, особливо божественну силу, і її використовували для зміцнення концепції богів-царів і божественно призначених правителів.
Ассірійці пов'язували крилатий диск з богом Шамашем, але вони також мали версію, схожу на Фаравахара, з людською фігурою всередині або виходячи з диска, яку вони асоціювали зі своїм богом-покровителем Ассуром. З них імператори Ахеменідів (600 р. Н. До 330 р. Н. Е.) Прийняли його, коли вони розповсюдили зороастризм у всій своїй імперії як офіційну релігію.
Історичні значення
Точне значення зороастрийського фаравахара в історії є дискусійним. Дехто стверджував, що він спочатку представляв Ахуру Мазду. Однак, зороастрийці, як правило, вважають Ахуру Мазду трансцендентною, духовною і без фізичної форми, і більшу частину своєї історії вони взагалі художньо не зображували його. Швидше за все, воно продовжувало представляти божественну славу.
Можливо, він також був пов'язаний з фраваші (також відомим як frawahr), який є частиною людської душі і виступає захисником. Це божественне благословення, яке надає Ахура Мазда при народженні і цілком добре. Це відрізняється від решти душі, яку судитимуть за її вчинками в день суду.
Сучасні значення
Сьогодні Фаравахар продовжує асоціюватися з фраваші. Існує певна дискусія щодо конкретних значень, але далі йде обговорення загальних загальних тем.
Центральну фігуру людини прийнято представляти людську душу. Те, що він на вигляд старіє, представляє мудрість. Одна рука спрямована вгору, закликаючи віруючих завжди прагнути до вдосконалення та пам'ятати про вищі сили. Інша рука тримає кільце, яке може представляти вірність та вірність. Коло, з якого постає фігура, може представляти безсмертя душі або наслідки наших дій, які спричинені вічним божественним порядком.
Два крила складаються з трьох основних рядів пір’я, що представляють добрі думки, добрі слова та добрі вчинки, що є основою зороастрийської етики. Хвіст так само складається з трьох рядів пір'я, і вони являють собою погані думки, погані слова та погані вчинки, над якими кожен зороастрийський прагне піднятися.
Два стримери представляють Спента Майню і Ангра Майню, духів добра і зла. Кожна людина повинна постійно обирати між двома, тому фігура стоїть обличчям до одного і повертається спиною до іншого. Розтяжки розвинулися з попередніх символів, що інколи супроводжували крилатий диск. На деяких зображеннях на диску є пташині кільця, що виходять із нижньої частини диска. Деякі єгипетські версії диска містять дві супутні кобри у положенні, яке зараз займають стримери.
