Чи розповсюджується Свята Євхаристія чи Святе Причастя у Страсну п’ятницю? Якщо ви запитуєте католицьку людину, вони, можливо, не знають відповіді вгорі голови. Це хитрий запитання, оскільки відзначається меса для освячення хліба та вина. А Велика п'ятниця вважається літургійним днем богослужіння, але не є масовою. Погляньте детальніше, чому Святе Причастя розповсюджується у Страсну п’ятницю
Римо-католицькі Високі Святі дні
Страсна п’ятниця - п’ятниця перед Великодньою неділею. Цей час вважається високим святим періодом Великого посту або Великим постом. Страсна п'ятниця - це урочистий день під час Страсного тижня, який християни пам'ятають, як був розп'ятий Ісус Христос.
Літургія чи обрядові обряди, як правило, однакові щороку, включають в себе читання історії Страстей чи розп’яття, ряд молитов та шанування хреста. Столиці хреста - це 14-ступінчаста католицька відданість, вшановує останній день Ісуса Христа. Це включає засудження на смерть, фізичне подорож до хреста та його смерть.
Слово про Святе Причастя
Під час римо-католицького богослужіння, на звичайній мові, священик освячує хліб та вино. Римо-католик вважає, що хліб і тіло перетворюються на тіло і кров і Христа. За твердженням церкви, хрещений римо-католик може брати участь у Святому Причасті, лише якщо він перебуває у стані благодаті.
Святе Причастя on Страсна п’ятниця
У Страсну п’ятницю, оскільки немає меси та не освячується хліб та вино, очевидно, що Свята Євхаристія не розповсюджується. Причина, що відбувається Святе Причастя, полягає в тому, що освячений хліб та вино (їх також називають Господарями) зарезервовані від Маси Вечері Господньої з вечора до того дня.
Після шанування хреста у Страсну п’ятницю Господарі роздаються вірним. Це називається Літургією Преосвяченого. Буквально означає "те, що було священо раніше".
Зазвичай Страсна п’ятниця - це день посту в церкві. Хрещення, покаяння та помазання хворих можуть здійснюватися, але лише у незвичних обставинах. Церковні дзвони мовчать. Вівтарі залишаються голими.
Реформи змінюють ритуал Страсної п’ятниці
Протягом століть лише священик приймав Святе Причастя на Літургії Пресвячених у Велику П’ятницю. У 1956 р. Ця традиція змінилася з реформою обрядів на Голічний тиждень. З цього моменту, як у традиційній латинській масі, так і в пізньому Нові Ордо, вірні отримали причастя разом із священиком. Новус Ордо був реформою або "новим порядком" ритуальної меси, яку відзначали католики.
Східна католицька та східна православна традиція
У Східній Католицькій та Східній Православній Церквах Євхаристія освячується лише у неділю та свята упродовж Великого посту, тому подібні Літургії Преосвячених проводяться протягом тижня, щоб розповсюдити Причастя до віруючих.
