Релігії, як правило, визначаються однією з двох речей: віра чи практика. Це поняття ортодоксальності (віра у вчення) та ортопраксиї (акцент на практиці чи дії). Цей контраст часто називають «правильним переконанням» проти «правильною практикою».
Хоча в одній релігії можна зустріти і ортопракси, і ортодоксію, але деякі концентруються більше на тій чи іншій. Щоб зрозуміти відмінності, розглянемо кілька прикладів обох, щоб побачити, де вони лежать.
Православ'я християнства
Християнство є високоортодоксальним, особливо серед протестантів. Для протестантів порятунок ґрунтується на вірі, а не на творах. Духовність є значною мірою особистим питанням, без необхідності встановлення ритуалу. Протестантів багато в чому не байдуже, як інші християни практикують свою віру, доки вони приймають певні центральні вірування.
Католицизм має дещо більше ортопрактичних аспектів, ніж протестантизм. Вони підкреслюють такі дії, як сповідь та покаяння, а також такі ритуали, як хрещення, мають важливе значення для спасіння.
Все-таки католицькі аргументи проти "невіруючих" - це передусім щодо віри, а не практики. Особливо це стосується сучасності, коли протестанти та католики більше не називають один одного єретиками.
Ортопраксичні релігії
Не всі релігії наголошують на «правильній вірі» або вимірюють її членами за своїми переконаннями. Натомість вони зосереджуються насамперед на ортопраксі, ідеї «правильної практики», а не на правильній вірі.
Хоча християнство є сильно ортодоксальним, його попередник, іудаїзм, є сильно ортопрактичним. Релігійні євреї, очевидно, мають загальні переконання, але їх головним питанням є правильна поведінка: їсти кошерні, уникати різних табу з чистоти, шанувати суботу тощо.
Єврея навряд чи будуть критикувати за неправильне вірування, але його можуть звинуватити в поганій поведінці.
Santeria. Santeria - ще одна ортопраксична релігія. Священики релігій відомі як сантерос (або сантери для жінок). Тим, хто просто вірить у Сантерію, взагалі немає імені.
Будь-хто будь-якої віри може звернутися до сантеро за допомогою. Їх релігійний світогляд є неважливим для сантеро, який, швидше за все, адаптує свої пояснення в релігійному плані, який його клієнт може зрозуміти.
Щоб бути сантером, треба пройти певні ритуали. Саме це визначає сантеро. Очевидно, що у сантеросів також будуть спільні деякі вірування, але те, що робить їх сантеро ритуалом, а не вірою.
Відсутність ортодоксальності також очевидна в їх патаках, або розповідях про оріші. Це широка і часом суперечлива збірка оповідань про своїх богів. Сила цих історій полягає в уроках, які вони викладають, а не в будь-якій буквальній істині. Не потрібно вірити в них, щоб вони були духовно значущими
Scientology. Саєнтологи часто описують саєнтологію як «щось, що ти робиш, а не те, у що віриш». Очевидно, ви не переходили б до дій, які вважали б безглуздими, але фокус Саентології - це дії, а не переконання.
Думаючи, що саєнтологія є правильною, нічого не досягає. Однак, проходячи через різні процедури саєнтології, такі як аудит і мовчазне народження, очікується, що вони дадуть різні позитивні результати.
