Ви знайомі з терміном "послання"? Це означає "лист". І в контексті Біблії послання завжди посилаються на групу листів, згрупованих разом у середині Нового Завіту. Написані провідниками ранньої церкви, ці листи містять цінні уявлення та принципи для життя як учня Ісуса Христа.
У Новому Завіті знайдено 21 окремий лист, що робить послання найбільшими з літературного жанру Біблії за кількістю книг. (Як не дивно, послання є одними з найменших жанрів Біблії щодо фактичного підрахунку слів.) З цієї причини я розділив свій загальний огляд послань як літературного жанру на три окремі статті.
Окрім наведених нижче підсумків послань, я закликаю вас прочитати дві мої попередні статті: «Вивчення послань та чи були послання написані для вас та мене? Обидві ці статті містять цінну інформацію для правильного розуміння та застосування принципів послань у вашому сьогоднішньому житті.
А тепер, без подальшої затримки, тут викладені резюме різних послань, що містяться в Новому Завіті Біблії.
Послання Поліни
Наступні книги Нового Завіту були написані апостолом Павлом протягом кількох років і з кількох різних місць.
Книга римлян
Одне з найдовших послань Павло написав цей лист до зростаючої церкви в Римі як спосіб висловити своє захоплення їхніми успіхами та бажанням особисто відвідати їх. Основна частина листа, однак, є глибоким і гострим вивченням основних вчень християнської віри. Павло писав про спасіння, віру, благодать, освячення та багато практичних турбот про те, щоб жити як послідовник Ісуса в культурі, яка відкинула Його.
1 і 2 Кор
Павло захопився церквами, розповсюдженими по всій області Корінфа - настільки, що він написав щонайменше чотири окремі листи до цієї громади. Збереглися лише два з цих листів, які ми знаємо як 1 і 2 Коринтян. Оскільки місто Корінф був розбещений усілякою аморальністю, значна частина вказівок Павла до цього церковного центру залишається відокремленою від гріховної практики навколишньої культури і залишається об'єднаною як християни.
Галатів
Павло заснував церкву в Галатії (сучасна Туреччина) близько 51 року нашої ери, а потім продовжив свої місіонерські подорожі. Однак за його відсутності групи неправдивих вчителів зіпсували галатів, заявляючи, що християни повинні продовжувати дотримуватися різних законів із Старого Завіту, щоб залишатися чистими перед Богом. Тому значна частина послання Павла до галатів є закликом для них повернутися до вчення про спасіння благодаттю через віру - і уникнути легалістичної практики неправдивих вчителів.
Ефесяни
Як і у Галатах, лист до Ефесян підкреслює Божу благодать і те, що люди не можуть досягти порятунку ділами чи легалізмом. Павло також наголосив на важливості єдності церкви та її особливої місії - повідомлення, яке було особливо важливим у цьому листі, оскільки місто Ефес було головним торговим центром, населеним людьми багатьох окремих етносів.
Філіппійці
Хоча головною темою Ефесян є благодать, головною темою листа до Філіппійців є радість. Павло закликав християн-філіппців насолоджуватися радістю жити як слуги Божі та учні Ісуса Христа - повідомлення, яке було ще більш гострим, оскільки Павло був затриманий у римській тюремній камері під час його написання.
Колосся
Це ще один лист, який Павло писав, страждаючи як ув'язнений у Римі, і інший, у якому Павло прагнув виправити численні неправдиві вчення, які проникли в церкву. Мабуть, Колоссяни почали поклонятися ангелам та іншим небесним істотам, разом із вченням гностицизму - включаючи думку про те, що Ісус Христос не був повністю Богом, а лише людиною. Тоді Павло Колоссян піднімає центральність Ісуса у Всесвіті, Його божественність та Його належне місце як Глави церкви.
1 і 2 Фессалоняни
Павло відвідав грецьке місто Фессалоніка під час своєї другої місіонерської подорожі, але зміг залишитися там на кілька тижнів через переслідування. Тому він був стурбований здоров’ям молодої громади. Почувши доповідь від Тимофія, Павло надіслав нам відомий лист як 1 Фессалонян, щоб уточнити деякі моменти, в яких члени церкви були плутані - в тому числі про друге пришестя Ісуса Христа та природу вічного життя. У листі, якого ми називаємо 2 Фессалоняни, Павло нагадав людям про необхідність продовжувати жити і працювати послідовниками Бога, поки Христос не повернувся.
1 і 2 Тимофій
Книги, які ми знаємо як 1 і 2 Тимофія, були першими посланнями, написаними для людей, а не регіональними конгрегаціями. Павло протягом багатьох років керував Тимофієм і послав його очолити зростаючу церкву в Ефесі. З цієї причини послання Павла до Тимофія містять практичні поради щодо пастирського служіння - включаючи вчення про належне вчення, уникання зайвих дебатів, порядок богослужінь під час зборів, кваліфікацію церковних провідників тощо. Лист, який ми знаємо як 2 Тимофій, є досить особистим і пропонує заохочення щодо віри і служіння Тимофія як слуги Божої.
Тіт
Як і Тимофій, Тит був протежем Павла, якого відправили очолити конкретну громаду - конкретно церкву, розташовану на острові Крит. Ще раз цей лист містить поєднання лідерських порад та особистого заохочення.
Філімон
Послання до Філімона є унікальним у листі Павла тим, що воно було значною мірою написане як відповідь на одну ситуацію. Зокрема, Філімон був заможним членом Колоссянської церкви. У нього був раб на ім'я Онесим, який втік. Як не дивно, Онесим служив Павлу, поки апостол був ув'язнений у Римі. Тому це послання було закликом Філімона привітати втікаючого раба додому, як другого учня Христа.
Генеральні послання
Решта листів Нового Завіту були написані різноманітною колекцією вождів ранньої церкви.
Євреї
Однією з унікальних обставин, що стосуються Книги євреїв, є те, що вчені Біблії точно не впевнені, хто її написав. Існує багато різних теорій, але наразі не можна довести жодну. Можливими авторами є Павло, Аполлос, Варнабус та інші. Незважаючи на те, що автор може бути незрозумілим, основну тему цього послання легко визначити - це попередження єврейським християнам не відмовлятися від вчення про спасіння благодаттю через віру, а також не переймати практику і закони Старий Завіт. З цієї причини одним із основних напрямів цього послання є перевага Христа над усіма іншими істотами.
Джеймс
Один з головних лідерів ранньої церкви, Джеймс також був одним із братів Ісуса. Написане всім людям, які вважали себе послідовниками Христа, послання Якова є ретельно практичним посібником щодо життя християнського життя. Однією з найважливіших тем цього послання є християни відкидати лицемірство та фаворитизм, а натомість допомагати тим, хто потребує, як акт послуху Христу.
1 і 2 Петра
Петро також був головним лідером ранньої церкви, особливо в Єрусалимі. Як і Павло, Петро писав свої послання під час арешту як ув'язнений у Римі. Тому не дивно, що його слова вчать про реальність страждань та переслідувань для послідовників Ісуса, а також про надію, яку ми маємо на вічне життя. Друге послання Петра також містить сильні застереження проти різних неправдивих вчителів, які намагалися зірвати церкву.
1, 2 і 3 Іоанна
Написані близько 90 р. Н. Е. Послання апостола Іоана є одними з останніх книг, написаних у Новому Завіті. Оскільки вони були написані після падіння Єрусалиму (70 р. Н. Е.) Та перших хвиль римського переслідування для християн, ці листи мали на меті заохочення та настанову для християн, що живуть у ворожим світі. Однією з головних тем написання Івана є реальність любові Бога та правди, що наші переживання з Богом повинні підштовхувати нас до любові один до одного.
Джуд
Джуд також був одним із братів Ісуса та лідером ранньої церкви. В черговий раз головною метою послання Джуди було застерегти християн проти неправдивих вчителів, які проникли в церкву. Зокрема, Джуд хотів виправити думку про те, що християни можуть насолоджуватися аморальністю без причин, тому що Бог надасть їм благодать і прощення згодом.
