Кардинальні чесноти - це чотири основні моральні чесноти. Англійське слово кардинал походить від латинського слова cardo, що означає "шарнір". Всі інші чесноти залежать від цих чотирьох: розсудливість, справедливість, стійкість і темперамент.
Платон вперше обговорив кардинальні чесноти в республіці, і вони вступили в християнське вчення за допомогою учня Платона Арістотеля. На відміну від богословських чеснот, які є дарами Божими через благодать, чотири кардинальні чесноти може здійснювати кожен; таким чином, вони є основою природної моралі.
Розсудливість: Перша чеснота Кардинала
Уособлення розсудливості - Гаетано Фусалі. Вікімедія
Святий Тома Аквінський оцінив розсудливість як першу чеснотну чесноту. Тому що це стосується інтелекту. Арістотель визначав розсудливість як recta ratio agibilium, "правильну причину, застосовану до практики". Саме чеснота дозволяє нам правильно судити, що правильно, а що не так у будь-якій ситуації. Коли ми помиляємо зло на добро, ми не проявляємо розсудливості. Власне, ми демонструємо свою відсутність у ньому.
Оскільки так легко потрапити в помилку, розсудливість вимагає від нас шукати порад інших, особливо тих, кого ми знаємо, як надійних суддів моралі. Нехтування порадами чи застереженнями інших людей, судження яких не збігається з нашими, є ознакою необережності.
Справедливість: Друга чеснота Кардинала
Деталі алегорії справедливості мозаїчної підлоги в базиліці Сан-Савіно, П'яченце, Емілія-Романья, Італія, 12 століття. DEA-бібліотека зображень / Getty Images Справедливість, за словами святого Томаса, є другою кардинальною чеснотою, тому що вона стосується волі. Як о. Джон А. Хардон зазначає у своєму Сучасному католицькому словнику, що "постійне та постійне рішучість дати кожному належне належне". Ми говоримо, що «справедливість сліпа», оскільки вона не повинна мати значення, що ми думаємо про конкретну людину. Якщо ми заборгували йому борг, ми повинні погасити саме те, що ми зобов'язані.
Справедливість пов'язана з ідеєю прав. Хоча ми часто використовуємо справедливість у негативному розумінні ("Він отримав те, що заслужив"), справедливість у власному розумінні є позитивною. Несправедливість виникає тоді, коли ми як особи або за законом позбавляємо когось того, що йому належить. Юридичні права ніколи не можуть переважувати природні.
Духовність: Третя чеснота кардинала
Алегорія фортеці; деталь мозаїчної підлоги в базиліці Сан-Савіно, П'яченце, Емілія-Романья, Італія, 12 століття. DEA / A. DE GREGORIO / Гетті Імідж Третьою кардинальною чеснотою, за словами святого Томи Аквінського, є стійкість. Хоча цю чесноту прийнято називати сміливістю, вона відрізняється від того, що багато з того, що ми вважаємо сьогодні сміливістю. Духовність дозволяє нам подолати страх і бути стійкою у своїй волі перед обставинами, але це завжди аргументовано і розумно; людина, яка проявляє стійкість, не шукає небезпеки заради небезпеки. Розсудливість та справедливість - це чесноти, завдяки яким ми вирішуємо, що нам потрібно зробити; стійкість дає нам сили це зробити.
Духовність - єдина з кардинальних чеснот, яка також є даром Святого Духа, що дозволяє нам піднятися над нашими природними страхами на захист християнської віри.
Температура: Четверта чеснота кардинала
Алегорія темпераменту; деталь мозаїчної підлоги в базиліці Сан-Савіно, П'яченце, Емілія-Романья, Італія, 12 століття. DEA / A. DE GREGORIO / Гетті Імідж Температура, заявив святий Томас, є четвертою і останньою кардинальною чеснотою. Хоча стійкість стосується стриманості страху, щоб ми могли діяти, темперамент - це стриманість наших бажань чи пристрастей. Їжа, напої та секс - це все необхідне для нашого виживання, індивідуально та як вид; все ж невпорядковане бажання будь-якого з цих товарів може мати катастрофічні наслідки, фізичні та моральні.
Температура - це чеснота, яка намагається утримати нас від зайвого, і, як така, вимагає врівноваження законних товарів з нашим непомірним бажанням їх. Наше законне використання таких товарів може бути різним у різний час; темперамент - це «золота середина», яка допомагає нам визначити, наскільки далеко ми можемо діяти за своїми бажаннями.
