Однією популярною ідеєю є те, що існує різниця між двома різними способами зв’язку з божественним або священним: релігією та духовністю. Релігія описує соціальні, громадські та організовані засоби, за допомогою яких люди ставляться до священного і божественного, тоді як духовність описує такі відносини, коли вони відбуваються приватно, особисто і навіть способами.
Чи справедлива така відмінність?
Відповідаючи на це питання, важливо пам’ятати, що він передбачає опис двох принципово різних типів речей. Хоча я описую їх як різні способи відношення до божественного чи священного, це вже вносить мої власні забобони в дискусію. Багато (якщо не більшість) тих, хто намагається зробити таке розмежування, не описують їх як два аспекти одного і того ж; натомість вони повинні бути двома абсолютно різними тваринами.
Популярне, особливо в Америці, повністю розділяти духовність та релігію. Це правда, що існують відмінності, але є також ряд проблемних відмінностей, які люди намагаються зробити. Зокрема, прихильники духовності часто стверджують, що все погане лежить на релігії, тоді як усе хороше можна знайти в духовності. Це корисна користь, яка маскує природу релігії та духовності.
Релігія проти духовності
Одне уявлення про те, що в цьому розрізненні є щось риболовецьке, виникає, коли ми дивимось на принципово різні способи, які люди намагаються визначити та описати цю різницю. Розглянемо ці три визначення, виведені з Інтернету:
- Релігія - це інститут, заснований людиною з різних причин. Здійснюйте контроль, прищеплюйте мораль, погладжуйте егої або все, що він робить. Організовані, структуровані релігії, крім удалення Бога з рівняння. Ви признаєте свої гріхи члену священнослужителів, ходите до розроблених церков, щоб поклонятись, вам кажуть, що потрібно молитися і коли потрібно молитися. Усі ці фактори віддаляють вас від бога. Духовність народжується в людині і розвивається в людині. Це може бути удар, розпочатий релігією, або ж удар, розпочатий одкровенням. Духовність поширюється на всі аспекти життя людини. Духовність вибирається, коли релігія часто буває примусовою. Бути духовним для мене важливіше і краще, ніж бути релігійним.
- Релігія може бути будь-чим, чого бажає людина, яка її практикує. З іншого боку, духовність визначається Богом. Оскільки релігія визначена людиною, релігія - це прояв плоті. Але духовність, визначена Богом, є проявом Його природи.
- Справжня духовність - це те, що знаходиться глибоко в собі. Це ваш спосіб любити, приймати та ставитись до світу та оточуючих людей. Її не можна знайти в церкві чи вірити певним чином.
Ці визначення не просто різні, вони несумісні! Два визначають духовність таким чином, що робить її залежною від індивіда; це щось, що розвивається в людині або виявляється глибоко всередині себе. Інший, однак, визначає духовність як щось, що походить від Бога і визначається Богом, тоді як релігія - це все, чого бажає людина. Чи духовність від Бога, а релігія - від людини, чи навпаки? Чому такі розбіжні погляди?
Що ще гірше, я знайшов три вищевикладені визначення, скопійовані на численні веб-сайти та повідомлення в блогах, намагаючись просувати духовність над релігією. Ті, хто робить копіювання, ігнорують джерело та ігнорують той факт, що вони суперечать!
Ми можемо краще зрозуміти, чому такі несумісні визначення (кожен представник скільки, багато інших визначає терміни) з'являються, спостерігаючи за тим, що їх об'єднує: занепад релігії. Релігія погана. Релігія - це все, що контролює інших людей. Релігія віддаляє вас від Бога і від священного. Духовність, якою б вона була насправді, є доброю. Духовність - це справжній спосіб досягти Бога і священного. Духовність - це правильна річ, на якій можна зосередити своє життя.
Проблемні відмінності між релігією та духовністю
Основна проблема спроб відокремити релігію від духовності полягає в тому, що перша осідає всім негативним, а друга піднесена всім позитивним. Це абсолютно корисливий спосіб підходу до проблеми, і те, що ви чуєте лише від тих, хто описує себе як духовне. Ви ніколи не чуєте, щоб саморелігійний релігійний діяч пропонував такі визначення, і релігійні люди зневажливо припускають, що вони залишатимуться в системі без позитивних характеристик.
Ще одна проблема спроб відокремити релігію від духовності - це цікавий факт, що ми її не бачимо за межами Америки. Чому люди в Європі або релігійні, або нерелігійні, але американці цю третю категорію називають духовною? Американці особливі? Або, швидше, відмінність насправді є лише продуктом американської культури?
Насправді це саме так. Сам термін часто використовувався лише після 1960-х, коли були повсюдні бунти проти будь-якої форми організованої влади, включаючи організовану релігію. Кожна установа та кожна система влади вважалися корумпованими та злими, включаючи релігійні.
Однак американці не були готові повністю відмовитися від релігії. Натомість вони створили нову категорію, яка все ще була релігійною, але вже не включала тих самих традиційних авторитетних діячів.
Вони називали це духовністю. Справді, створення категорії духовного можна розглядати як лише один крок у довгому американському процесі приватизації та персоналізації релігії, що постійно відбувалося протягом усієї історії Америки.
Не дивно, що суди в Америці відмовилися визнати будь-яку істотну різницю між релігією та духовністю, зробивши висновок, що духовні програми настільки схожі на релігії, що це порушило б їхні права змусити людей відвідувати їх (як, наприклад, з анонімними алкоголіками) . Релігійні вірування цих духовних груп не обов'язково призводять людей до тих же висновків, що й організовані релігії, але це не робить їх менш релігійними.
Дійсні відмінності між релігією та духовністю
Це не означає, що в понятті духовності взагалі немає нічого справедливого, що різниця між духовністю та релігією взагалі не є дійсною. Духовність - це форма релігії, але приватна та особиста форма релігії. Таким чином, дійсне розмежування між духовністю та організованою релігією.
Ми можемо побачити це в тому, що мало (якщо що) людей описують як охарактеризовані духовності, але які також не характеризували аспектів традиційної релігії. Особисті квести до Бога? Організовані релігії створили багато місця для таких квестів. Особисті розуміння Бога? Організовані релігії в значній мірі покладаються на уявлення містиків, хоча вони також прагнули обмежити їх вплив, щоб не занадто швидко і занадто швидко розгойдувати човен.
Більше того, деякі негативні риси, які зазвичай відносяться до релігії, можна знайти також у так званих духовних системах. Чи залежить від релігії книга правил? Анонімні алкоголіки описують себе як духовні, а не релігійні та мають таку книгу. Чи залежить релігія від набору письмових об’явлень від Бога, а не від особистого спілкування? Курс чудес - це книга таких викриттів, від яких люди повинні вивчати і вчитися.
Важливо зазначити той факт, що багато негативних речей, які люди відносять до релігій, в кращому випадку є особливостями деяких форм деяких релігій (як правило, іудаїзму, християнства та ісламу), але не інших релігій (наприклад, даосизму чи буддизму). ). Можливо, тому стільки духовності залишається прихильною до традиційних релігій, як спроби пом'якшити їх більш жорсткі краї. Таким чином, у нас єврейська духовність, християнська духовність та мусульманська духовність.
Релігія - це духовність, а духовність - релігійна. Один має тенденцію бути більш особистим та приватним, тоді як інший схильний включати громадські ритуали та організовані доктрини. Рядки між одним і іншим не чіткі і чіткі - це всі точки в спектрі віруючих систем, відомих як релігія. Ні релігія, ні духовність не є кращими або гіршими за інші; люди, які намагаються зробити вигляд, що така різниця існує, лише обманюють себе.
