Можливо, ви знаєте, що є дві початкові школи японського дзену, які називаються Сото та Рінзай. Рінзай Дзен асоціюється з формальним спогляданням коана, тоді як практика медитації Сото називається шикантаза - "просто сидіти". Якщо ви коли-небудь офіційно навчаєтесь в одній із цих шкіл, ця відмінність буде дуже важливою. Однак початковий урок "медитації дзен" (або зацен) приблизно такий же, незалежно від того, вчитель Сото чи Рінзай. Подумайте про цю статтю як примітку до цього уроку.
Основи: Сидіти на місці
Якщо ви відвідуєте заняття з медитації дзен, ви можете помітити, що більшість класів передбачає, що робити з вашим тілом. Вас познайомлять з квадратною подушкою під назвою забутан, на якій сидить кругла подушка під назвою зафу . Вам покажуть невелику примху, що називається сейза . Ви можете знайти інструкції щодо використання цих речей на багатьох веб-сайтах, таких як Інструкції із Зазена з монастиря гірських дзен. Погляньте на фотографії уважно, помітивши запропоновані положення ніг.
Взявши участь у ряді занять "вступ до зацен", я помітив, що новачки схильні реагувати на ці вказівки одним із двох способів. Деякі здаються спантеличеними, чому інструктор витрачає стільки часу на цей периферійний матеріал про свої ноги, а не пояснює, що робити з головою . Я також чув скарги на те, що інструкції з зазину є безнадійно анальними. Чому б не сидіти, як хочемо?
Кілька пунктів. У формальній дзен-програмі сидить абсолютно нерухомо, як правило, на "періоди сидіння" близько 35 хвилин. Абсолютно все ще абсолютно нерухомо. В ідеалі фотографія в часі експозиції за медитаційним періодом не матиме розмитості
Чому? Ви сидите, щоб заспокоїти розум, але тіло і розум - це одне. Коли тіло рухається, розум рухається. Також важливо, щоб хребет був прямим. Це не тільки дозволяє вашим внутрішнім органам функціонувати правильно, але це також робить величезну різницю в загальному медитаційному досвіді. Ваша нижня частина тіла повинна бути розташована для її підтримки.
Завдання тут полягає в тому, що сидіти абсолютно все-таки може бути надзвичайно болісно. "Затверджені" сидячі положення частково розроблені так, щоб ви могли сидіти з мінімальним напруженням, особливо в спині. Спробуйте сидіти абсолютно нерухомо протягом 35 хвилин у «поганому» положенні, і ви зрозумієте. Можливо, вам також знадобиться пакет з льодом і деякі знеболюючі препарати.
Справа, яка не завжди трапляється, це те, що ви хочете перетворити себе на штатив. Твоя недопалка на зафу (або сейзі) - одна нога штатива, а коліна - дві інші ноги. Так, вам знадобиться зафу, або щось подібне; приклад потрібно підняти на підлогу. Відсуньте стегна назад і знайдіть миле місце, де ваше дно зустрічається із зафу, що дозволяє хребту бути прямим, не змушуючи його бути прямим.
Тепер, якщо ваші коліна не посаджені на підлогу, підтримуючи вас, але натомість вище, ніж щиколотки, ви переживаєте проблеми. Стандартне сидіння на схрещених ногах для західників, як на цій фотографії (вибачте, тітка Йога) тягне ваш хребет у легку криву, неприйнятну для зазен.
Заняття тілом
То що ж робити з вашою головою? Це теж важливо, але zzen - це не те, що ти робиш просто в голові. Це практика всього тіла і розуму. Один з моїх викладачів часто нагадував нам, що зазен - це заняття тілом, як танці чи ходьба. Якщо ваш досвід зазен залишається зафіксованим у вашому черепі, ви не робите це правильно
Мій перший вчитель Дзен навчив нас відпочити свою обізнаність у харі, яка є крапкою на два сантиметри нижче морської. Мій другий вчитель не погодився і вважав, що краще сидіти в чистоті усвідомлення тіла і розуму. Я схильний думати, що фокус хара краще для початківців, тому що він допомагає тобі «вийти з голови» і більше зрозуміти своє тіло.
На фотографії представлений офіційний дзен Рука Мудра. Я не зовсім задоволений фотографією, тому що суглоби обох рук повинні бути вирівняні, але це найближче фото, яке я міг знайти. Мудра тримається трохи нижче флоту, над харою. Часом мені здається корисним зосередити свою обізнаність на овальному просторі в руках.
Не закривайте очей! Серйозно. Тримайте очі відкритими, але не обов'язково дивіться на що-небудь. Покладіть погляд на порожню стіну або підлогу. Близькі люди можуть зняти окуляри і насолоджуватися розмиттям
Ці інструкції для тіла важливі. Знову ж, дзен - це не те, що ти робиш у своїй голові. На все тіло сидить дзен - ноги, плечі, мочки вух, уся збірка. Усі дзен.
Будьте подихом
Отож, ти, нижня частина тіла, працює як штатив для красивого, прямого хребта та верхньої частини тіла; ваші руки в універсальній мудрі; голова пряма, підборіддя трохи вниз, щоб найширша частина черепа була спрямована до стелі. (Покладіть руки на голову зараз, щоб відчути, про що я говорю.) Ваша щелепа розслаблена, а язик спочиває на даху рота. Помітьте решту свого тіла, щоб бути впевненим, що ви десь не напружуєтесь.
Дихайте природним шляхом від діафрагми інше, ніж грудна клітка. Нехай ваше тіло дихає самостійно, але зверніть увагу на вдих; як він відчуває себе в горлі, як рухає животом. Зосередьтеся на цьому. Будьте подихом. Вас можуть доручити рахувати вдихи від одного до десяти, що важче, ніж це звучить. Коли ви зрозумієте, що втратили рахунок, поверніться до одного.
Як з’являються думки, просто визнайте їх і відпустіть. Ви не намагаєтесь зупинити свої думки; просто не переслідуйте їх і не ототожнюйте з ними. Розгляньте думки як природні секрети мозку. Вони приходять і йдуть, як твій подих.
Якщо ви сидите вдома, я пропоную використовувати таймер, щоб сидіти протягом певного часу щодня, наприклад, п'ять-десять хвилин. Якщо ви новачок у цьому і відчуваєте потребу в більшій кількості напрямків та підтримки, перегляньте Інтернет Treeleaf Zendo.
