Езотеричні вчення, таємні посвячення та еротичні зображення, пов’язані з буддійською тантрою, не викликали інтересу до кінця. Але тантра може бути не такою, яку ви думаєте, що це є.
Що таке Тантра?
Західні вчені об'єднали незліченну кількість практик кількох азіатських релігій під заголовком "тантра". Єдиною спільністю серед цих практик є використання ритуальної чи сакраментальної дії для каналізації божественних енергій.
Найдавніша тантра, ймовірно, виросла з індуїстської-ведичної традиції. Буддійська тантра розвивалася незалежно від індуїзму протягом багатьох століть, і вони майже не пов'язані зараз, незважаючи на поверхневу схожість.
Навіть якщо ми обмежимо своє дослідження буддійською тантрами, ми все ще переглядаємо широкий спектр практик та численних визначень. Дуже широко, більшість буддійських тантр є засобом для просвітництва через тотожність із тантричними божествами. Його іноді ще називають "божество-йога".
Важливо розуміти, що в ці божества не «вірять», як на зовнішні духи, яким слід поклонятися. Скоріше, це архетипи, що представляють глибоку природу практикуючого тантрика.
Махаяна і Ваджраяна
Іноді можна почути три "яни" (транспортні засоби) буддизму - Хінаяну ("малий транспортний засіб"), Махаяну ("великий транспортний засіб") і Ваджраяна ("алмазний транспортний засіб"). Тантра є відмінною рисою Ваджраяна. Сортування багатьох шкіл і сект буддизму за цими трьома категоріями не допомагає зрозуміти буддизм.
Секти Ваджраяна ґрунтовно засновані на філософіях та доктринах Махаяни; тантра - метод, за допомогою якого вчення актуалізується. Ваджраяна найкраще розуміється як продовження Махаяни.
Далі, хоча буддійська тантра найчастіше асоціюється з сектами Ваджраяна тибетського буддизму, вона аж ніяк не обмежується тибетським буддизмом. Більшою чи меншою мірою елементи тантри можна знайти у багатьох школах Махаяни, особливо в Японії.
Наприклад, японський дзен, чиста земля, буддизм Тендай та Нікірен, усі вони мають сильні вени тантри. Буддизм японського шинга є цілком тантричним.
Витоки буддійської тантри
Як і в багатьох інших аспектах буддизму, міф та історія не завжди знаходять дорогу до одного джерела.
Буддисти Ваджраяна кажуть, що тантричні практики були викладені історичним Буддою. Король підійшов до Будди і пояснив, що його обов'язки не дозволяють йому покинути свій народ і стати ченцем. І все ж у своєму привілейованому становищі його оточили спокуси та задоволення. Як він міг усвідомити просвітлення? Будда відповів, навчаючи царських тантричних практик, які перетворили б задоволення у трансцендентну реалізацію.
Історики припускають, що тантра була розроблена вчителями Махаяни в Індії дуже рано в першому тисячолітті н.е. Можливо, це був спосіб дістатися до тих, хто не відповідав на вчення із сутр.
Звідки б він не був, тантричний буддизм 7 століття нашої ери був повністю систематизований на півночі Індії. Це було важливо для розвитку тибетського буддизму. Першими буддійськими вчителями в Тибеті, починаючи з 8 століття з приходом Падмасамбхави, були тантричні вчителі з півночі Індії.
Навпаки, буддизм досяг Китаю приблизно в 1. році. Буддійські секти Махаяни, що виникли в Китаї, такі як Чиста земля і Дзен, також включають тантричні практики, але вони не є настільки складними, як у тибетській тантрі.
Сутра Верс Тантра
Вчителі ваджраяни порівнюють те, що вони називають поступовим, причинним або сутраним шляхом буддизму з більш швидким шляхом тантра.
Під «сутраним шляхом» вони мають на увазі слідування Прийняттям, розвиток медитативної концентрації та вивчення сутр для вироблення насіння або причин просвітництва. Таким чином, прозріння буде реалізоване в майбутньому.
Тантра, з іншого боку, є засобом привести цей майбутній результат у теперішній момент, усвідомивши себе як освічену істоту.
Принцип задоволення
Ми вже визначили буддійську тантру як "засіб для просвітництва через ідентичність із тантричними божествами". Це визначення, яке працює для більшості тантричних практик у Махаяні та Ваджраяні.
Буддизм Ваджраяни також визначає тантру як засіб для передачі енергії бажання і перетворення досвіду задоволення в реалізацію просвітлення.
За словами покійного Лами Тубтен Єше,
"Та сама бажана енергія, яка зазвичай виганяє нас від однієї незадовільної ситуації, перетворюється через алхімію тантри в трансцендентне переживання блаженства і мудрості. Практикуючий фокусує проникливий блиск цієї блаженної мудрості, щоб він прорізав, як лазерний промінь, через всі помилкові прогнози цього і того і пронизують саме серце реальності ». (" Вступ до Тантри: бачення сукупності " [1987], стор. 37)
За зачиненими дверима
У буддизмі Ваджраяна практикуючий ініціюється в додаткові рівні езотеричних вчень під керівництвом гуру. Ритуали та вчення вищого рівня не оприлюднюються. Цей езотеризм у поєднанні з сексуальною природою багатьох мистецтв Ваджраяни призвів до великого підморгування та напоказ про тантру верхнього рівня.
Вчителі Ваджраяни кажуть, що більшість практик буддійської тантри не є сексуальною, і вона здебільшого передбачає візуалізацію. Багато майстрів тантрики є целібатом. Напевно, нічого не триває в тантрі верхнього рівня, яку не можна було показати школярам.
Дуже ймовірно, що є поважна причина для секретності. У разі відсутності вказівок справжнього вчителя, можливо, вчення можна було легко зрозуміти або неправильно використати.
