Вірування та практики, викладені пресвітеріанською церквою, мають своє коріння у вченні Джона Кальвіна, французького реформатора 16 століття. Теологія Кальвіна була схожа на теорію Мартина Лютера. Він погодився з отцем протестантської Реформації щодо доктрин первородного гріха, виправдання лише вірою, священства всіх віруючих і єдиного авторитету Святого Письма. Там, де Кальвін теологічно виділяє себе, є його вченнями про наперед і вічну безпеку.
Конституція пресвітеріана
Офіційні вірування, сповіді та вірування Пресвітеріанської Церкви, включаючи Нікейське віросповідання, віру апостолів, Гейдельберзький катехізис і Вестмінстерську сповідь, містяться в документі під назвою «Книга сповідей». Кінець цієї конституції - стаття віри, в якій викладені основні вірування саме цієї конфесії, що є частиною реформаторської традиції.
Переконання
У Книзі сповідей представлені такі вірування, які слід вірити пресвітеріанцям:
- Трійця - Ми довіряємо єдиному Єдиному Богові, Святому Ізраїлю, Якому поклоняємось і служимо.
- Ісус Христос є Богом - ми довіряємо Ісусу Христу, повністю людині, повністю Богу.
- Влада Святого Письма - Наше пізнання Бога і Божого призначення для людства походить з Біблії, особливо з того, що відкрито в Новому Завіті через життя Ісуса Христа.
- Виправдання благодатью через віру - наше спасіння (виправдання) через Ісуса - це щедрий подарунок для нас, а не результат наших власних звершень.
- Священство всіх віруючих - це робота кожного, і миряни, і миряни так, щоб поділитися цією Доброю новиною з усім світом. Пресвітеріанська церква управляється на всіх рівнях поєднанням духовенства та мирян, як чоловіків, так і жінок.
- Суверенітет Бога - Бог є вищим авторитетом у всьому Всесвіті.
- Гріх - примирення Божого діяння в Ісусі Христі викриває зло в людях як гріх в очах Бога. Усі люди безпорадні і піддаються Божому суду без прощення. В любові Бог взяв на себе суд і ганебну смерть в Ісусі Христі, щоб привести людей до покаяння і нового життя.
- Хрещення - і для дорослих, і для немовлят християнське хрещення знаменує отримання того самого Духа всім його народом. Хрещення водою являє собою не тільки очищення від гріха, але й смерть із Христом та радісне піднесення разом із ним до нового життя.
- Місія Церкви - Примиритися з Богом - це послати у світ як його спільноту. Ця громада, церква загальна, довірена посланням Бога про примирення і ділиться своєю працею з зцілення ворожнечі, які відділяють людей від Бога і один від одного.
Хрещення
Як і більшість конфесій, пресвітеріани вважають, що хрещення - це свято відновлення завіту, яким Бог прив’язав свій народ до себе. Можна сказати, що це перша і найважливіша з пресвітеріанської практики.
Через хрещення люди публічно приймаються до церкви для участі в її житті та служінні, і церква стає відповідальною за їх навчання та підтримку в християнському учнівстві. Коли хрещені діти є немовлятами, батьки та громада мають особливий обов'язок виховувати дітей у християнському житті, приводячи їх, врешті-решт, за допомогою публічної професії зробити особисту відповідь на любов Божу, виявлену під час їхнього хрещення.
Причастя
Пресвітеріани збираються на богослужіння, щоб хвалити Бога, молитися, насолоджуватися спілкуванням один одного та отримувати повчання через вчення Божого Слова. Як і католики та єпископалі, вони також практикують акт причастя. Члени Церкви вважають причастя урочистим, але радісним вчинком, символічним святкування за столом свого Спасителя та примирення з Богом та один з одним.
